(文 张严1966)
我们的人类祖先由于生存条件恶劣,也由于没有像我们这样用文字表达的可信赖的和能让人有所喘息的社会法则,他们和任何野生动物一样,无时无刻不是处在警觉状态。他们的眼睛时刻在观察任何异动,他们的耳朵时刻在凝听任何异响,他们的鼻子时刻在嗅闻任何异味……我们在佩服我们的祖先感觉超强、反应敏捷的同时,却忽略了他们的高水平形象思维能力的缘由。他们的感官每天摄入大脑的图像、声音、气味等信号不知是我们现代人的多少倍呀!正是由于大量摄入和大量记忆直接形象信号,他们的形象思维对事物之间的联系的反映,在细致准确程度、速度、全面性等方面要远远胜过我们现代人的形象思维。
例如,草地上露水的多少、动物粪便的形状和软硬、鸟类鸣叫的音调、空气中的异样气味,等等,都是他们用感官观察和用头脑记忆的对象,任何细微的区分都与以前观察到并记忆在脑中的动物的种类、远近、多少等图画有准确联系。而我们现代人则可能对这些熟视无睹,不会激活脑中的任何图画。因此,我们的反应木纳、行动迟缓也就不足为奇了。
显然,我们从中得到的第一个启示就是需要训练我们的感官的敏感性,克服心不在焉,观察,观察,再观察!
不幸的是,现代文明在提升我们的一些能力的同时,也在不知不觉中弱化了我们的另一些能力:我们有单独隔离的安全的睡眠空间,我们有经过科学检验可放心食用的食品,我们有法律保证行走在街区不被攻击,我们掌握知识时有书本这样的二手信息,等等,我们的确没有了像恶劣生存条件这样的保持感官警觉的压力。现在,我们只好用激发好奇心和激发对能力弱化的恐惧来强化多观察的习惯。世间万物,动静有常,尽可能充分地利用我们的感官摄取事物变化的第一手信息,不管对形象思维还是对后面要讲到的概念性思维,都是提升思维能力的第一秘诀。思维的目标就是要发现和记忆万物变化所固有的先后顺序,不多看、多听万物本身的变化过程,懒惰或仅仅从书本中记忆概念性知识,久而久之,必然迟钝呆傻或僵化教条。见多识广、读万卷书行万里路说的都是同样的道理。
只要努力,我们感官的敏感性是可以通过后天的训练而提升的。很多情况下,我们对事物的细微之处不是看不见,而是视而不见。民间流传的“失明者耳更聪”、 “失聪者眼更明”、“又聋又瞎手更灵”的说法,也从另一种角度说明了我们的感官摄取信息的敏感性是可以通过坚持训练来提高的(本文摘编自《思维方法高级教程》【第2版】,中央政法委长安出版传媒有限公司2020年12月出版印刷)。