惊艳世界的敦煌莫高窟，以其极高的艺术造诣与文化价值，令世人叹为观止。

石窟，这种源于印度佛教、在中国又常见于北方黄河流域的建筑形式，以莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟为代表，共同拔高了中国石刻艺术的高度。

而石窟也并非北方所独有，在南方也大大小小有所分布，正如江西的这个“石窟群”，更有“江南第一石窟”之美誉。

这就是位于江西的通天岩，如果你未曾听闻，那么接下来，楚秋将带你看看，这到底是什么样的“第一石窟”？

江南第一石窟，名不虚传

在江西省赣州市章贡区西北郊6.8公里处，有一座带着典型丹霞地貌的摩沙岩石山，通天岩风景区正位于此。

因多天然岩洞，且其一岩洞顶有一窍，相传上可通天，故名“通天岩”。

也就是说“通天岩”是其中一岩，除此之外，还有翠微岩、忘归岩、同心岩等，另外与广福寺、玉水池、一滴泉、玉岩亭、惜春亭、群玉阁等景点共同组成“通天岩风景区”。

这只是初看“通天岩”的表面，说起它令人称赞的点，就不得不“言归正传”，说说它那了不起的石窟。

走进一览，一组组摩崖造像静静地“镶嵌”在崖壁上，那种高超技艺带来的震撼感，瞬间撞了满怀。

精美无比间，是岁月、文化与匠心的交融，开凿于唐朝的通天岩石窟之所有了不起，无非自带着这诸多的秉性。

315处窟龛从唐至宋，359躯造像主要分布于忘归岩、龙虎岩、通天岩主岩和翠微岩四处。

一处是位于通天岩与翠微岩相交接处的8尊菩萨造像，开通天岩摩崖造像之先河，其中两尊观音菩萨造像保存最为完好，观音造像双手合十，头戴宝冠，面像丰圆，披垂肩，佩项圈臂钏，短璎珍，裙带穿环从腰际垂下，足踏莲台。

经千年风雨侵蚀，仍栩栩如生，沈从文先生赞其价值连城。

二处是位于通天岩山崖部，由五百罗汉拱卫着的毗卢遮那佛及文殊、普贤两胁侍的组群造像，是北宋中期的作品。

毗卢遮那（即大日如来）作禅定状，左边是骑狮的文殊菩萨，右边是骑象的普贤菩萨，他们面相方圆，神态庄严。

由这组造像向两侧延伸的是悬崖上层层排列的浮雕五百罗汉像，体态自然，神态各异，形成拱卫格局，气势恢宏，这里集中了佛界文化的精华，是佛教信徒们顶礼膜拜的场所。

三处是以僧人明鉴为主施造的单龛十八罗汉像，开凿于北宋后期，是通天岩摩崖造像的精华所在。

四处是位于翠微岩，由虔朱氏施造的弥勒佛像等，开凿于南宋初年。

石窟之外，还有128品摩崖题刻，上起北宋，历南宋、元、明、清、至今九百余年未曾间断，题刻字体不泛以正楷和行书为主，部分使用隶书、草书、篆书，可以说是研究我国书法石刻艺术的宝贵资料。

题刻的背后，让这里成了历代文人墨客揽胜题咏之地，以至于通天岩也沾染满了文人气息。

人文自然并驱，蓬莱仙境

遥想当年，平定宁王叛乱后，陷入非议之中的王阳明，再次南下来到赣州，是通天岩抚慰了王阳明政治低谷下的身心，也涵养了王阳明深邃的哲学思想。

那时，他在山门左侧的观心岩结庐讲学，并邀众人一同“观心”，现场感受“致良知”学问，史称“与海内名士大夫讲学设社，教郡邑子弟歌诗习礼，岭北风俗为之一变。”

那首被镌刻在通天岩主洞忘归岩岩额上的《通天岩》，正是王阳明在此创作的六首诗中最著名的一首。

正所谓：

青山随地佳，岂必故园好。

但得此身闲，尘寰亦蓬岛。

西林日初暮，明月来何早。

醉卧石床凉，洞云秋未扫。

充满了阳明心学精髓，也让后人称颂不已。

有人说，贵阳龙场驿是王阳明“知行合一”思想的诞生地；那么，赣州通天岩则是王阳明“致良知”理念的诞生地。

同样，这里也让被贬谪的苏东坡找到了些许慰藉。

绍圣元年(1094年)，被贬惠州的东坡先生，途径赣州，入通天岩，访隐士好友阳孝本，二人在此夜话长谈，并留诗作。

苏、阳夜话成就了一段美谈，也让通天岩见证了这重要的人文片段。28年后，一生才华横溢的阳孝本无疾而终，并葬于此地，想必也只有这里才足够让他心安。

这样的文人足迹，在通天岩似乎早已是寻常见，浓厚的文化，也注定离不开这眼前的一片大好秀丽。

通天岩石窟之内外，林荫步道，湖水傍绕，置身其间，更是让人悦目赏心，神清气爽。

难怪自古以来，多少文人隐士择此地而隐居，怪不得也有“岭南有盛景，颇不逊蓬岛”的赞许。

除了那些精美的石窟摩崖造像、不凡的摩崖题刻，通天岩对于远赴于此的旅人而言，绝对是一处观景游览的好去处。

置身通天岩，在人文与艺术气息扑面的同时，更有一种“画在眼前，人在画中”的微妙体验。

这就是通天岩，带给名士文豪或芸芸众生的最直观的体验吧。

它，虽不如名山大川之震撼，却有着千百年的历史记忆；它，虽不如北方那些石窟那样，名冠世界，却也可以实力满满地揽得“江南第一石窟”之美誉。

就如同，通天岩未曾让历代文人墨客失望一样，如今也不会让探寻至此的你失望！

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