《十三邀》这个节目有点意思

因为中秋假期，我连着看了2期《十三邀》，分别是许知远对话张亚东、许知远对话罗翔。不看不知道，看完之后真的非常感慨：真正厉害的人不介意承认自己的局限性，在这种对自我局限性的反思，追问求索的探寻中，完成了对自我价值的拥护，解释和宣传。

理解的越深就越痛苦，知道的越多就越撕裂，但它有着同痛苦相对称的清澈，与绝望相均衡的坚韧。

张亚东——在自我探寻中坚定做自己

节目里的张亚东，没有舞台上的张扬和，多了一份沉稳和博学。探讨音乐可以侃侃而谈，反观自己也可以真实冷静。他说自己的母题是悲观的。即便是现在也经常在追求自我和迎合大众之间有着无法中断的矛盾。现在的年轻人更多地追求音乐在技术和工具基础上的东西，但是其实他们和他一样，没有找到真正可以表达自己的东西，一个工具也好，一个语言表达也好，都没有，无法体现出自己的独特性在哪里。非个人化的东西太多了之后，个人化的东西其实是被遮盖了，但这不是个案，是普遍现象，普遍到我们误以为本该如此。但好的音乐应该是跨越时代，直抵人的内心的。把复杂的东西简单化，简单到特别具象。

罗翔——人的一生都在走出偏见

罗翔的爆火，让很多人意识到，原来法律和哲学是相通的。原来法律还可以这么有趣。

罗祥说，道德是自律，不是他律。不能用道德完美主义要求他人，不然很容易导致虚伪。生活中，虚伪是肯定的，但是行动在言语之前多一步，摆脱虚伪的控制。因为我们从来都认为规则是针对别人的，不是针对自己的，强人一定是跳出规则之外的。人最大的痛苦在于无法跨越知道和做到的那个鸿沟，因为有时候我们教导别人做的事情，连我们自己都做不到。笛卡尔说的我思故我在，有时候可能会给人一种错觉说，我思考到了深刻的东西或者我想到了，就是我获得了某种确认，但是实际上，可能是一种自我欺骗。那么如何能对这种情况保持警觉呢？罗老师说，我们需要接受自己的局限性：

承认自己是有局限的，承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人都是有偏见的，你这一生都在走出偏见。

《十三邀》这个节目挺有意思的，以对话的方式和每个接受邀请的人漫谈，其实相当于让对方能站在一个相对边缘的地方讨论中心问题。探寻的是自我的观念冲突，自我和他人和这个社会连接的矛盾，引发反思和惊醒。虽然在这个过程中，会经历自我怀疑甚至自我重塑的痛苦，但还是那句话：理解的越深就越痛苦，知道的越多就越撕裂，但它有着同痛苦相对称的清澈，与绝望相均衡的坚韧。愿我们经历生活，不失赤子之心，看见自己，看见天地，看见众生。