有个老大爷去找弗兰克尔唠嗑。

说他老伴没了，俩人过了一辈子，他接受不了，觉得活着没劲透了。

弗兰克尔听他哭诉完，问了个问题：

“假如是你先走一步，老太太还在，你觉得她现在能好受吗？”

老大爷说：“那她肯定跟我一样难受。”

弗兰克尔说：

“你看，是你替她受了这份罪，这就是你活着的价值。”

老大爷一听，心里亮堂了，开始好好过日子。

一个本来像霜打了的茄子似的老头，因为找到了活着的理由，立马就有劲儿面对剩下的日子了。

要是你觉得撑不住了，就琢磨琢磨这事儿有啥用处，找着那股劲儿。

分手是为了给对的人腾地方；

生病是让你知道命有多金贵。

等你搞懂了为啥要吃这苦，苦就不叫苦了，天大的事儿你也敢扛。

苦难本身没啥用，重要的是它能给你力气，推着你往前走。

《思维的囚徒》里面讲：

“人太盯着最后那结果，反而忘了当初到底想干啥。”

想让孩子成绩好，结果天天打骂逼孩子，孩子反倒厌学了；

想要家里和睦，结果天天忙着挣钱，不管老婆孩子，家反倒散了。

为了奔那个目标，咱玩命使劲，回头一看，道儿走歪了。

有个网友生了娃，嫌家里挤，想换个大的。

两口子拼了老命凑够首付，买了大房子，装修完手里钱也花光了。

房是大了，可每个月五千多的房贷压身上，加上养娃养老人，日子紧巴巴。

为了多挣点，她老公把国企的铁饭碗辞了，去了一家远点儿但工资高的公司，累得不像样。

折腾这一圈，网友反应过来了，当初折腾是为让家好过点，结果现在人人压力大。

想通了，她把新房卖了，搬回老房子。

这下手里宽裕了，老公也不用玩命干了，一家子过得反倒舒坦了。

为了达目的，咱容易不择手段，最后反倒成了手段的奴隶。

马斯克提过个“第一性原理”，就是说办事得从最根儿上的事实出发，找最对的解法。

过日子也一样。

盯着最终目的想事儿，从根儿上解决问题，才能不走弯路，不忘初衷。

有句话说得好：

“要想心里不闹腾，最好的招数就是‘不当回事儿’。”

“不当回事儿”在心理学上叫“解离”，就是人遭罪的时候，强行让自己感觉不到疼。

遭了大罪的人，可以用这招让自己少受点罪。

弗兰克尔有一天在集中营干活，鞋磨破了。

按集中营的规矩，鞋破了走得慢，走得慢就被拉出去枪毙。

鞋破了脚疼得厉害，大太阳底下又渴又饿，弗兰克尔觉得自己死定了。

这种要命关头，弗兰克尔为了活命，不再盯着眼前的惨状，开始瞎想。

他想象多年以后，他站在一个国际心理学大会上，正给别人讲这段经历。

鞋咋破的，活儿多累，他把现在的倒霉事儿全当成以后讲课的段子。

最后，弗兰克尔靠这招“精神转移”救了自己，活下来了。

日本作家渡边淳一说的“钝感力”，其实就是这意思。

人要是个个太把自己当回事，那负面情绪能把人淹死。

过日子皮实点，别太敏感，该忽略的感受就忽略，这种“没心没肺”其实是智慧。

遇上事儿迟钝点，学会抽离，才能在烂泥坑里也活得自在。

弗兰克尔说：

“能跳出自己看自己，这是人最牛的地方。”

跳出自己的本质，就是别光想着自个儿，看看别人需要啥。

《思维的囚徒》里面还讲了个邮递员的事儿：

维塔是个送信的，天天干一样的活，但她从来没抱怨过，整天乐呵呵，干活特有劲。

有一天天特坏，刮风下雨，客户以为维塔今天肯定得骂骂咧咧，结果人家居然哼着歌送信。

看着热情的维塔，客户忍不住问：

“你真行，为啥你天天送信都这么高兴？”

维塔一听夸奖，特自豪地说：

“因为我干的不仅仅是送信，我是在帮大家传话，我也在为社会做贡献呢。”

光想着自己那点利益的人，干活就容易觉得亏。

那些心里装着比自己大点事儿的人，干活不是为了养家糊口，是为了更高的目标，哪怕活儿再枯燥也有热情。

有毛病的眼球看啥都是重影，但健康的眼球看不见自己，只能看见外面的世界。

人也一样，光盯着自己那点得失，就容易憋出病。

健康的活法，就是别老惦记自己，多瞅瞅别人，跟这世界搞好关系。

跳出自己那一亩三分地，帮别人的同时，自己心里也踏实，有归属感。

《思维的囚徒》的作者画了个十字坐标，把人分成了四类：

横着看是从失败到成功，竖着看是从绝望到有意义，不同的人占不同的格子。

谁都想成功、都有意义，但比起成功，找意义更容易，因为只要转个念头就行。

生活这牢笼，只有脑子这把钥匙能开。

就像作家詹唐宁说的：

“脑子最好使的地方就在于，它总能让你觉得，发生的一切都是在帮你。”

当一个人的想法变了，他就会觉得，凡是发生在我身上的事，全是好事。

点个赞，用明白的脑子，过实在的日子。