这位老哥一辈子都特立独行，他在书里讲得实在：

孤独真不是啥坏事，更不是倒霉，那是成事儿的基础。

你瞅瞅那些真干出点名堂的人，哪个没经历过一段没人管的苦日子？

这书让我想通了，孤独不用躲，也躲不开，咱就接着，跟它一块儿过。

以前咱们都怕一个人呆着，总觉得得扎在人堆里才踏实。

于是组团打游戏、到处约饭、呼朋唤友，好像只有这样，心里那点空落落的劲儿才能压下去。

就像叔本华在书里说的：

“大家都觉得孤单丢人，觉得一个人呆着就是没朋友，于是拼命往人群里挤，靠喝酒聊天找存在感。”

可热闹过后，心里真就不空了吗？

根本不是。

酒桌上的客套话，聚会时的哈哈一笑，也就是那一会儿爽。

等人都走光了，那种失落感反而更重。

一群人的狂欢，不如一个人的清静。

只有一个人呆着的时候，才是你真正往上走的时候。

大文豪赫尔曼・黑塞，年轻时被送去神学院。

一开始他也怕落单，使劲儿想融入集体，可咋努力都融不进去，最后干脆跑了。

后来他想靠结婚、靠社交找安全感，结果也是一团糟，把自己都整迷茫了。

一战打完，他因为反对战争被同胞排挤，日子过得紧巴巴，只好搬到瑞士一个小木屋里住。

在那儿，他种地、看书、想事儿，彻底一个人呆着，开始反思自己到底要啥。

孤独虽然难熬，但也让他彻底自由了，没人管他了。

最后，他把这些感悟写成书，《荒原狼》《悉达多》这些名著就这么出来了。

从害怕一个人到享受一个人，他不仅精神独立了，人也成长了。

他说过一句话：

“孤独是有代价的，但硬要去合群代价更大，那得搭上你整个人生。”

往人堆里钻，你丢的不光是时间，还有你自己思考的本事和认清自己的机会。

人只有在没人管、没人陪的时候，才能真正脱胎换骨。

那些没人说话的夜晚，其实都是你变厉害的台阶。

这世上好多人，活了一辈子都不知道自己到底想要啥。

小时候看别人补课，你也闹着去补；

毕业了听人说考公考研好，你也跟着考；

到了岁数，看别人结婚生子，你也不敢落下。

人家咋活你咋活，从来没问问自个儿心里咋想的。

结果就在攀比和瞎忙活中，把一辈子耗光了。

叔本华这人活得特清醒，一直跟外界保持着距离。

他在书里这么形容社会：

“社会就像一堆篝火，聪明人知道凑近点儿取暖就行，千万别跳进去烧着。”

那些非要往火里蹦的人，要么是为了让别人夸，要么是照着别人的模子活。

看着是融入了，其实是被大流卷着走，脑子都不会自个儿转了。

天天人云亦云，丢了的不仅是自我，还有活着的自由。

真正清醒的人，不跟风，也不瞎凑热闹，死死守着自己的节奏。

尼采年轻时候是大学教授，特别风光，大家都捧着他。

他也想融入那个圈子，得到大家的认可。

可他的想法太超前，当时的人都觉得他是个“怪胎”。

慢慢地，朋友不跟他玩了，同行也不理解他，他自己也累垮了。

里外不是人的时候，尼采明白了，再这么随大流，他就没了。

35岁那年，他甩手离开了名利场，一个人过了十年流浪的日子。

他在各国跑来跑去，在山里头呆着，跟大自然说话，听听自个儿心里想啥。

那些以前被人骂的想法，在没人打扰的时候越来越清晰。

这十年他没钱也没朋友，但脑子里头却特别富。

那段时间他写了好多书，成了哲学界的大佬。

他用亲身经历证明了一个理儿：

只有离人群远点儿，才能看清人群是啥样；

只有彻底安静下来，脑子才能清醒。

把自己从人堆里拔出来，是聪明人避开烂事儿的办法。

那些能把世界看透的人，都是这么过来的。

孤独让你清醒，让你看清自个儿到底想要啥，面对最真实的自己。

一个人在孤独里摸索，路上虽然冷清点，但每一步都走得踏实。

等你一个人走过去了，你就不是以前的你了，你这辈子也算没白活。

你有没有这种感觉？

忙活一天啥正事没干，却累得半死。

想上网查个资料，手不听使唤点开了八卦新闻；

想静下心看两页书，没几分钟又想去刷朋友圈。

微信响个不停，同事扯闲篇，短视频刷得停不下来，时间就这么被切碎了。

一天到晚想干的事，一件没成。

外面诱惑太多了，咱们的精力就这么被扯散了，心也浮得很。

叔本华在书里说了个大实话：

“人的精力和时间就那么点，在外面耗太多，留给自己干正事的就没了。”

要是天天忙着社交、刷手机，你的精气神儿就漏光了。

时间长了，除了累，啥也捞不着。

那些能干成事儿的人，都能坐得住冷板凳，能往一件事上死磕。

这股劲儿，就是孤独给的。

叔本华拿到博士以后，没像别的学者那样到处混圈子，而是搬村里住了。

他几乎不跟人来往，每天日子过得特规律：

早上写三个小时东西，吹会儿笛子放松下，下午看书，晚上早早睡。

在那段没人理他的日子里，他开始写那本后来大火的《作为意志和表象的世界》。