不经事，不历心——苏轼的一生

          残菊

黄昏风雨打园林，

残菊飘零满地金。

摘得一枝犹好在，

可怜公子惜花心。

       残菊同音残局，讲得是当时的局势。后两句讲的是他对苏轼的爱惜之意，只是苏轼还不够成熟、容易意气用事，所以把他贬到黄州是为了保护他、让他反思，历事才能历心。

2. 1082年苏轼与友人在黄冈游玩，写下了“定风波”：

莫听穿林打叶声，

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，

也无风雨也无晴。

“定风波”一语双关，字面意思是写诗的当时风雨平定了；深层意思是他已经悟到了人活着的目地，回归美好家园的思想确定下来了。

3. 1084年苏轼由黄州改迁汝州，在赴汝州经过九江游庐山，写下了《题西林壁》。

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

这首诗已经体现他修心的进步。上两句告诉人待人接物不要只站在自己的角度，还要从不同角度，也就是站在对方角度去看去想问题。那人为什么看不清真相呢？被自己的思想局限住了。这就是第三四句的含义。

4. 到了1101年被贬在儋州的苏轼遇到朝廷大赦，在返回途中写下了《自题金山画像》：心似已灰之木，身入不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

人们常说心如死灰，人修心就是要修去一切后天养成的各种观念和执著人心。心静了、身也就净了，不再幻想、不系之舟能随遇而安、都能放得下了。人认为功业是要成就一番所谓事业，而修心的人认为的功业是自己生命层次的提升。所以从黄州开始，苏轼才开始算是活明白了。

5. 写下这首《自题金山画像》诗后不久，苏轼自知不久要归天，所以写下了临终前的《观潮》。这首诗的意境，我们在其它文章中专门解读。