吴顺模
上世纪七十年代初期我因公在山东省泰安市呆了一周,曾经爬过五岳之首,承载着中华民族数千年的文明记忆与精神图腾的泰山。它不仅是一座自然山岳,更是华夏儿女心中“天人合一”的文化坐标,从封禅大典的庄严仪轨到文人墨客的千古题咏,从挑山工的坚韧身影到寻常百姓的朝圣足迹,这座海拔1545米的山峰,始终以其厚重的历史积淀与磅礴的自然气势,构筑着中华民族共同的精神家园。
泰山之魂,在于“拔地通天”的自然伟力与“国泰民安”的人文寄托。《诗经》有云“泰山岩岩,鲁邦所詹”,孔子“登泰山而小天下”的喟叹,赋予其超越地理空间的文化高度。自秦始皇“封泰山,禅梁父”始,历代帝王以“天子祭天”的仪式在此宣告“君权神授”,封禅大典的石阶上,镌刻着王朝兴衰与国家统一的密码。无字碑的静默与李斯碑的雄浑,见证着中华文明“天人感应”的宇宙观——山为天之下、地之上的中介,帝王通过祭山沟通天地,祈求社稷安宁,而“泰山安,则四海皆安”的信念,更让这座山岳成为国家稳定的精神象征,融入民族集体记忆的深处。
泰山之韵,在于自然景观与人文遗迹的水乳交融。从山脚的岱庙到山顶的玉皇顶,7000余级石阶串联起1800余处文物古迹:经石峪北齐刻经的遒劲隶书,是佛教东传与中华文化交融的见证;斗母宫旁的“三义柏”,枝干交缠如手足相拥,暗合儒家“仁义礼智信”的伦理追求;而摩崖石刻中“若登天然”“置身霄汉”的题字,既是对山势险峻的描摹,更折射出中国人“勇攀高峰”的精神品格。李白“天门一长啸,万里清风来”的豪情,杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志,将个人情怀与山岳气象熔铸为不朽诗篇,使泰山成为文人精神的“桃花源”,也让寻常百姓在登山途中,体悟着“步步登高”的生命哲思。
泰山之魂,更在于世代传承的“挑山工精神”与生生不息的文化基因。陡峭的十八盘上,挑山工肩扛百斤重担,一步一顿向上攀登,他们弯曲的脊背是“坚韧不拔”的具象化,他们“不待扬鞭自奋蹄”的执着,恰是中华民族面对艰难险阻时“自强不息”的生动写照。这种精神不仅存于史书典籍,更活在当代人的实践中:守护文物的“泰山卫士”数十年如一日巡查山路,普通游客在“禁止喧哗”的提示牌前自觉放轻脚步,孩子们在“五岳独尊”石刻前聆听先辈故事……从帝王将相的封禅到平民百姓的朝山,从古代文人的“壮游”到现代登山者的挑战,泰山始终以开放包容的姿态,接纳着每一个追寻精神坐标的心灵,让“国泰民安”的朴素愿望与“勇攀高峰”的奋斗精神,在时代更迭中代代相传。
站在新时代的山巅回望,泰山依旧是那座“顶天立地”的文化丰碑。它用云海松涛诉说着“生生不息”的自然哲理,用碑刻摩崖记录着“薪火相传”的文明脉络,更用挑山工的背影与登山者的足迹,诠释着中华民族“厚德载物”的包容胸襟与“自强不息”的精神底色。这座精神家园,早已超越地域与时代的界限,成为凝聚民族共识、砥砺民族品格的文化纽带,让每一个炎黄子孙,无论身在何方,只要想起那座巍峨的泰山,心中便会涌起“五岳独尊”的自豪与“国泰民安”的期盼。




