作者|燕公子
收到侄女发过来的视频，乔爸爸得知了一个让他感到十分震惊的消息：
他死去多年的儿子乔任梁，竟然被人给“复活”了！
乔任梁，1987年出生于上海，生前系中国内地男演员、歌手，参演过《倾世皇妃》《陆贞传奇》等多部爆剧，具有相当知名度。
2016年9月16日，乔任梁因抑郁症在上海家中自杀身亡，其时年仅29岁，消息传出震惊全网，一颗冉冉升起的新星就此突然熄灭。
乔任梁是家中独子，他去世后，父母悲痛欲绝。多年后的一次采访，乔爸爸仍在耿耿于怀：如果当初阻止儿子进入娱乐圈，是否会改变他的命运？
让乔爸爸没想到的是，在饱尝丧子之痛的8年后，有人竟然用AI将乔任梁给“复活”了。“复活”视频里，乔任梁笑着对着镜头打招呼，音容笑貌一如往昔。
这是一种AI技术，只需把人生前的照片、声音、视频等资料上传给人工智能，就能分析和模拟人类的信息，并生成一个数字化的人格或者意识。
再说简单点，就是把人生前的信息打包成数据包，然后上传保存至虚拟世界，完成人物的“复活”和“永生”。生前的资料越多，“复活”得也就越逼真。
AI永生的概念其实已经提出很久了。最广为人知的一次相关科普，出现在电影《流浪地球2》中，科学家“图恒宇”将自己死去女儿的意识进行储存与上传，将其在虚拟世界“复活”。
现实中的案例也不少，比如近期音乐人包小柏，也被报道了用AI“复活”女儿的消息。他在采访中提及此事，表示“我的女儿又回来了”，舐犊之情让人动容。
更早之前，一位名为“吴伍六”的博主，也曾用AI工具生成了奶奶的虚拟数字人，并和她用视频对话。
此举在当时引发了极大关注和争议，有网友表示特别能共情博主，还有网友表示自己也想有一个AI爷爷，重新做一次正式告别，弥补未见最后一面的遗憾。
基于“AI永生”本身具备的情感度和争议性，乔任梁的“复活”视频一经发布，迅速引起了网友的围观，视频被传得到处都是。
而制作发布视频的AI复活类账号，显然也已精准拿捏住公众的情感脉搏，号称自己是在“用高科技抚慰人心”。
可乔爸乔妈看着不时就能刷到的“儿子”，丝毫没有感到喜悦，有的只是深深的不适，以及卷入重来的巨大痛感。
他们通过媒体向发布者喊话，表示自己无法接受，“在未得到我们同意的情况下做出这样的视频，无异于是在重新揭开我们的伤疤，建议尽快下架这种视频。”
事实上，这些AI复活类账号不仅只“复活”了乔任梁，张国荣、李玟、高以翔等逝世明星也都成为了他们的目标。
其中一段“复活”视频里，“李玟”坐在镜头前和观众打招呼，她说：“在我离开这个世界的那一刻起，我一直能感受到你们无尽的爱和支持。”
然而众所周知，李玟和乔任梁一样，是自杀离世的，在经历过生前的种种后，她离开时带着的是悲观绝望，绝非爱和支持。
让“李玟”重新出现于人前，并说出一些不符合本心但符合气氛的、让听者高兴的话语，这究竟是生命延续还是操纵傀儡？对亡者是悼念还是冒犯？
这些“复活”视频与包小柏等人复活亲人的例子还有一点根本的不同：其他把亡者“复活”的人，都是亡者的亲人，即便有第三方AI团队的参与，也是有往生者的在世亲人授权的。
但这些账号“复活”李玟、乔任梁、高以翔，却根本未经过任何一个家属的同意，甚至对家属来说，这已成了一个让人困扰的突发事件。
那么，这些账号为什么这么“好心”，在亡者家属并未委托的情况下主动“复活”其亡亲呢？
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，答案并不新鲜——为了流量和收益。
这些发愿要“治愈人心”的账号背后，实则都有专业的团队。他们借助逝去明星的AI视频引流接单变现，有的还在朋友圈招学徒、招代理，收取高昂费用。
根本没有悼念，甚至没有尊重。他们把亡者制作成自己想要展现的形象，再让他们“开口”说自己想要他们说给别人听的话，本质上等同于电子傀儡或电子宠物别无二致。
也根本没有抚慰，甚至没有告知。他们擅自用亡者的形象与影响力来牟利，完全不去考虑这样会给亡者家属带来什么样的精神痛苦。
根据《民法典》第九百九十四条，亡者的肖像和名誉依然受到保护：
亡者的姓名、肖像、名誉、荣誉、隐私、遗体等受到侵害的，其配偶、子女、父母有权依法请求行为人承担民事责任；亡者没有配偶、子女且父母已经死亡的，其他近亲属有权依法请求行为人承担民事责任。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。生命再长，终究长不过时间，生命再短，终究短不过思念。人的感情是最玄妙深沉也最不可亵渎的东西。
用亡者博眼球，无异于在亡者亲属心头插刀，说好听点是侵犯肖像权，说难听点就是吃人血馒头。
这不是科技向善，而是消费逝者。
科技无罪，有罪的往往都是人！
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