第三十一章非洲之旅
马蹄香和苏洛娃从迈阿密回来，丹尼留在那里和马踏美一起生活，名正言顺地拜了干妈，踏美十分高兴，特别喜欢干妈的文静；丹尼更是喜欢踏美的聪颖可爱，她俩一见如故，令马蹄香喜出望外。她们也给玛莎举办了婚礼，马蹄香给玛莎买了新房，离别墅很近，她还是经常住在家里，照顾丹尼。
奥邦德见她俩回来孩子一般高兴，问个没完。一会儿摸摸马蹄香，一会儿碰碰苏洛娃，在两个人的身后转来转去……苏洛娃见她好笑，故意不理他。他突然像想起了什么，跑上楼去拿下一个皮包，放到客厅的桌子上，倒出很多未打捆的美元大票……
苏洛娃说：“哇！这么多钱，哪来的？”
“我赚的钱……”
“你什么生意都不做，也不会做，你……”
“哪来这么多钱？”马蹄香也惊讶。
“这是我给姗妮亚画两幅肖像，她给的酬金。”
“这也太多了，”苏洛娃说，“你的手艺这么值钱！”
“艺术嘛，一幅画说值钱就值钱，若是没人要一分钱不值。有的画家生前一幅画都没卖出去，一生穷困潦倒，如今一幅画几百万。”
“奥邦德真是走了桃花运，明星让他画裸体，还给这么多钱，真是一举两得，欣赏了女色又得金钱。二姐得问问他，跟那个风流女人睡了没有？”
“别跟他开玩笑了，”马蹄香说，“你看他都脸红了……”
“你也这样拿我开心，我作画她给钱，这是必须的。”
“她有没有二姐漂亮？看花眼没？”
“我呀，”奥邦德想起了恶梦，“昨夜做了一场恶梦，非常离奇……”
“你别转移话题。”苏洛娃呛白他，“是不是做春梦了？”
“我真是做了个光怪陆离的梦，心情很郁闷。我现在觉得大都市的繁华生活很不适应，出门就是摩天大厦，道路上是车水马龙……我实在透不过气来，很留恋荒岛生活……”
“你呀，是吃饱了撑的，画着美女的裸体，拿着大把的钱，你还不适应？我们姐妹仨人伺候你一个还不满足……”
“人是这么回事，我真的想改变一下环境……我想离开纽约，到偏远荒凉的地方去……”
“多么可怕的想法！”
“小妹，别挖苦他，我理解他的心情……我出个主意，你们看好不好？”
“二姐快说，治治他的烦躁病……”
“久居繁华大都市，我也发烦呢，也快得了忧郁症。回想起来，我们在荒岛的生活，多么恬静，无忧无虑，与世无争……看看我现在，做生意赚钱，面对的都是些尔虞我诈，钩心斗角……我也想摆脱城市生活，但我怎么动得了……不说这些了，我诉起苦来你们会替我担忧。从长计议，我在策划着我们的未来，不能一蹴而就。眼前，我倒是想让你们轻松轻松，出去旅游——到非洲旅游，原本我是想咱们四个人一起出去，眼下看不行，我离不开，那就你们三个人出去玩一趟吧。你俩看如何？”
“我是求之不得，”奥邦德说，“没想到蹄香给我们设计了非洲之旅，真是太好了，我可以拍很多照片，对我的创作有好处。”
“好当然很好，但二姐不去我也不去……”
“你们不去，我一个人去，清静。没人和我斗嘴……”
“我实在是动不得，公司那么多事。你一个人去我哪里放心……”
“看二姐多惦记你……”
“让丹尼也去，你俩陪着他，仨人相互有个照应，去看看大自然，看看非洲的野生动物，做一次部落民族的考察是很有意义的。”
“是的，蹄香想得真周到，太谢谢了……”说着他抱过马蹄香亲吻了起来，弄得她很不好意思，心情火燎燎的……她推开了他。
“苏洛娃，你去不去？”
“我当然高兴，只是少了二姐，少了一份情趣。”
“有的是机会。我叫丹尼回来，你们着手准备，有很多事情要办，护照，服装，照相器材等等，尽量带足……经费不用担心，不用省着花，到了当地就雇用越野车，你们三个人加一个司机，租一个车刚刚好，到哪里都方便，多考察些地方，多拍些照片。苏洛娃，你也要学会摄影，拍回好的照片我给你们办摄影展。”
“太好了，太好了……”奥邦德孩子般兴奋起来，情不自禁地紧抱着马蹄香又亲吻起来，苏洛娃也凑热闹，在他俩的脸上狂吻起来，三个人扭作一团。
马蹄香给丹尼挂了电话，请她回到纽约，把去非洲的事情跟她讲了，她说刚来迈阿密不久，和马踏美恋恋不舍的，不想回来，经马蹄香的一再劝说，她才同意了这次行程。
奥邦德到书店买了大量的有关非洲的书籍，资料，做了案头准备，制订了考察方案。他的设计主要集中在东非和南非进行考察，大约需要四个月的时间。他购买了大量的胶卷，多部照相机，三角架等等。
丹尼和苏洛娃准备三个人穿的服装。东非临近赤道，六月份以后天气炎热，又是雨季，她们准备了长短旅游套装，便帽，太阳镜，防蚊水和各种必备药品等等。
明天，丹尼等三人就要去非洲了，吃过晚饭，他们在客厅聊了一会，大家早点休息。奥邦德来到马蹄香的卧室和她继续说话。马蹄香从浴室里走了出来，发髻挽得高高的，穿了一件粉绿色的真丝睡袍，奥邦德注视着欣赏着扑上去，紧紧抱住她的腰，她像醉了一样头向后依着他，谁也不说话，就这样温柔地抚摸着，她说：
“关掉灯吧……”
他说：“不，我要欣赏你的胴体，太美了，我看不够……”
“多少年了，还看不够。”
“现在好像和在荒岛上不一样。”
“有什么不一样……”
“在荒岛，你是跟大自然融在一起的，就是大自然的一部分，和野花一样美丽……”
“那现在呢？”
“我说不出异样在什么地方，好像有了更多的装饰，我也搞不清楚。”
“你这么一说，我也觉得兴味不同，多了一份羞怯……”她扭动了一下腰肢，用手遮住私处。“快关灯吧，看得我都不好意思了。”
他关掉灯，和她搂在一起……
奥邦德，丹尼，苏洛娃三人，从纽约来到东非这片古老而美丽的土地。东非拥有肯尼亚，坦桑尼亚，埃塞俄比亚，乌干达，卢旺达，塞舌尔，厄立特里亚，索马里，吉布提，布隆迪等国家。东非是人类的发源地，据考古学家考证，早在300多万年前，这片土地就有人类活动。东非大裂谷被称为“地球上最美的伤疤”，数以万计的野生动物在辽阔的大草原上迁徙繁衍。肯尼亚山和乞力马扎罗山有两座赤道雪山，皑皑白雪常年不化，展现着独特的魅力。
东非的人种主要是白种人和黑种人，黑人占大多数。他们各自信仰自己的传统宗教及伊斯兰教、基督教。传统宗教最多，伊斯兰教，基督教较少。
大约100万年前，东非的早期人类开始向现代人类逐步进化，并迁徙离开东非。大约10万年前，智人出现。3000-5000年前的一系列大迁徙造就了东非的未来。民族多样性，文化多样性，是东非的独特魅力。
葡萄牙探险家瓦斯科·达·伽马是1498年第一位到达东非的欧洲人，此后，葡萄牙人控制了整个东部海岸线，改变了东非原有的贸易格局。18世纪早期，阿曼的阿拉伯人取代了葡萄牙人。19世纪中期，东非——尤其是沿海一带，成为了奴隶贸易集散地。20世纪初期，欧洲人——主要是英德两国牢牢控制了东非，开始修筑铁路和公路，以拓展商贸活动，设立医院、学校、教堂。随着欧洲国家对东非殖民统治的加强，激起当地人民的日益不满情绪，20世纪中期，东非地区各民族独立解放运动风起云涌。
音乐文化被东非人认为是“非洲文化之魂”。几乎大多数东非人都能歌善舞，他们习惯用鼓声代替语言，传情达意，优美动人。人们在孩子出生，成人结婚，死人丧礼等各种场合都能见到非洲鼓表演。这里人见面之后，打招呼的方式是，都举起右手，手掌向着对方，表示“我的手没有握着石头”，象征友好的意思。而且不会目不转睛地瞪着对方，否则会使对方感觉很不舒服。
在旅馆里，奥邦德向丹尼和苏洛娃介绍着东非的概况，她俩象听故事一样聚精会神，兴趣盎然。苏洛娃穿上旅游便装，依然掩盖不住女人的性感，走来走去，自豪地说：
“我穿了这身衣服漂亮不？”
丹尼说：“漂亮，很潇洒，小妹穿什么都好看。”
“那当然。”奥邦德打趣说，“不穿衣服更好看……”
“大姐，听见没？他向我挑衅。他是得了便宜又卖乖。他在繁华大都市画女人裸体，看得眼花缭乱，又来打趣我。这回在非洲荒蛮原始的地方，少了马蹄香保护他，看我和大姐怎么收拾你……”
“人生地不熟，我们两个弱女子还得靠他保护呢，哪能得罪？”
“看来大姐比二姐还护着他，三比一，我孤立了……”
“真正三比一是我，你们三个我都得罪不起。”
“好像我们三个人给你气受了，好没良心……”
“我得报答你俩陪着我来非洲，我一定给你俩拍很多美丽的照片。”
“对了，二姐说给我们举办摄影展呢，我们真得用心拍些好作品。”
“这可不是说着玩的，”奥邦德认真的样子，“马蹄香办事认真，她可不是说说完事，我们还真得留神下功夫，拍出好作品，我们三人搞一次摄影大展……”
“我可没有这份才能。”丹尼说，“我给你俩热心服务。”
“大姐这么有灵气，按按快门还不是小事一桩。”
“不说了，该休息了，明天还要赶路。”
奥邦德三个人租了一辆越野车，司机兼导游。他们把摄影器材和随行物品都放到车上，走到哪里住到哪里。他们首先要去的地方是位于东非大裂谷地区中部的博格丽亚湖。此湖距内罗毕300多公里，一路走可游览大裂谷的风光。东非大裂谷只是非洲大裂谷的一段，大裂谷从南到北贯穿整个非洲大陆，全程6400多公里，是地球长度的六分之一。
奥邦德坐越野车的前座和司机并排，丹尼和苏洛娃坐在后座，一路颠簸，尘土飞扬，很少有平坦的道路。她俩坐在后座就像呆在摇篮里，晃来晃去，觉得难受又好笑……一路上看到大裂谷造成的绿色长廊，尤如一条绿色的河流，养育着茂盛的热带雨林和各种各样的野生动物。他们的主要目的是拍摄博格丽亚湖的火烈鸟。他们经过了肯尼亚山，是肯尼亚境内最高的山，是东非大裂谷内最大的死火山。巨大的冰河形成的山谷被群山环抱，皑皑的雪峰就屹立在他们的眼前，景色异常壮美。奥邦德下车伸了一个懒腰，两个女人也扭动着腰肢，太辛苦了……他们看着雪峰发着感叹。
苏洛娃说：“太美了，太美了，我不知该怎么形容……”
丹尼说：“很难想象地面是郁郁葱葱的树木，山上是皑皑白雪……”
奥邦德：“要知道这里是赤道地区，我们穿的是夏天的单衣。快，我给你们拍照……丹尼，不要动。”他按动了快门。
她们摆着各样的姿势进行拍照，苏洛娃脱掉了外套，只穿着低胸的短衫，她让丹尼也脱了外套，显露出女人的曲线，他给她们拍着照，她们尽情地在草地上嬉戏。他们还走进山谷，拍了许多地貌险峻的镜头。
他们喝了水，筋骨活动得差不多了，又开始上路。在大裂谷的广袤地带，当地人世代在火山岩发育的肥沃土壤种植香蕉、咖啡等经济作物；热带雨林则是野生动物的乐园。一路上，他们看到了成群结队的疣猪、黑猩猩、羚羊、猴子……
一路颠簸，一路拍照，他们终于抵达博格丽亚湖边。这里到处是盛开的鲜花，黄的、红的、白的、蓝的，真是万紫嫣红，各种鸟儿鸣声啾啾，天籁的旋律。最使人震撼的是数以万计的火烈鸟覆盖着湖面，它们一旦飞翔，会刹那间染红天空。丰富的矿物质，适宜的温度，潮湿的气候，使这里形成了适合动物繁殖的最佳湿地，这里活动着200多种鸟类，真正是鸟类栖息的天堂。
火烈鸟有长长的红腿，弯曲的喙，全身披满粉红色的羽毛，展开双翼可以达150多公分，属于鹳鸟科。它们在浅湖中款款迈步，悠闲地低下头扑捉湖中的鱼蝦，它们姗姗舞蹈，轻盈婀娜……他们三个人被湖中的鸟类迷住了，忘我地进行拍照。苏洛娃脱掉了长裤，更便于蹲下拍摄，她又脱掉了上装，只穿着吊带背心；丹尼也热得无奈，学着苏洛娃的样子在脱衣裳；奥邦德早已经是赤膊上阵，支着三角架注视着各种鸟类……
他们的兴奋高潮过去，开始相互拍照。
苏洛娃对丹尼说：“我给你拍几张，看看我的水平。这么难得的场景，你是不是把上衣脱掉……”
“不能再脱了，已经是内衣了。”
“怕什么，这里又没有别人，就我们几个。”
“那你怎么不脱？”丹尼反问。
“脱就脱，机会难得。”苏洛娃脱掉了短衫。“奥邦德，来给我俩拍照！”说着她帮丹尼来脱上衣……两个女人只穿着小短裤，在湖边戏闹着，他抓拍着她们性感秀美的镜头。
“我拍的这些画面，”奥邦德说，“参加影展一定是好作品。苏洛娃再靠近一些火烈鸟——对，就这样！丹尼也靠近些……若是全裸就更好了！”
“你全裸吧，我给你拍。”苏洛娃大声说。
“真的！”奥邦德向她挑战。
丹尼说：“行了，别闹了。来，我给你俩拍一张。”随后，苏洛娃又给他俩拍一张；又用自拍仨人合拍一张，玩得好痛快。
这时，不知什么情况惊动了火烈鸟，刹那间火烈鸟铺天盖地升上天空，红红的一片在他们三人上空翱翔，两个女人有些害怕，注视着天空紧紧地偎依着奥邦德。红云飘走了，绽开蓝天。两个惊恐的女人平静下来，开始穿起各自的衣裳，背起照相机，走向越野车。
今天，奥邦德三人起得很早，很兴奋。他们要去马赛马拉观看拍照东非动物大迁徙。每年的七月到十月，位于北方的马赛马拉，因连绵的降雨而孕育出繁茂的青草地，生机盎然，芬芳的青草气息将原居于南面塞伦盖蒂的大量野生动物吸引过来。马拉河是野生动物迁徙的必经之地，每年9月到次年1月，野生动物在肯尼亚的马赛马拉和坦桑尼亚的塞伦盖蒂之间进行波澜壮阔，震撼马拉河的迁徙大戏。角马、羚羊、瞪羚等各种食草动物，数以百万计的奔跑着，停歇着，觅食着，生产着……繁衍生息。马拉河暗藏杀机，险恶四伏，凶猛的巨鳄鱼在河水中潜伏，河边到处是狮子、豹子、鬣狗……司机很有经验，带他们选择了较高的位置等待拍摄动物迁徙的宏伟场面。
他们耐心地等待着拍摄着，随处可见的斑马、瞪羚、水牛、狮子等等。终于等来了迁徙的队伍，角马等无所畏惧地跳入河水中，逃过鳄鱼巨齿跳上岸去，继续奔跑。奥邦德用500长定焦拍着远方的角马群，丹尼和苏洛娃也在不停地按动快门……
“太惊心动魄了，看到了动物求生的魅力。”丹尼赞叹不已。
“若是再靠近一些就好了……”苏洛娃说。
“这已经够近了，今天我们很幸运，等到了角马过河的场面。来，以河为背景，为你俩拍几张。”丹尼和苏洛娃摆起了姿势。突然，他喊起来：“快回头看……”只见一群狮子前后左右围堵着一只野牛，一只母狮跳到野牛的后背，利爪死死地抓住野牛的腰，咬住它的脊梁；一只母狮抱住野牛的脖子，咬住它的喉咙，又有三只参加进来，齐心协力放倒了野牛，撕破了坚硬的厚皮，流出了鲜血……奥邦德聚精会神拍摄这惨烈的场面；两个女人被血腥的场面惊呆了，相互偎依着忘记按动快门。
苏洛娃喊着：“太可怕了，太血腥了，肠子都出来了……”
丹尼说：“食草动物太被动了，等着被食肉动物吃掉……”
奥邦德放下了相机说：“这就是大自然的生物链，狮子吃野牛，野牛吃地上的草，如果全是食草动物，地上的草就不够吃了，所以，食肉动物就要吃掉一部分食草动物，保持生物链的平衡。现在人们需要保护的就是生物链的平衡，任何动物都有生存的价值，都不要使其灭绝。比如人们需要象牙就残酷地捕杀大象；人们需要犀牛角就无情地猎杀犀牛……不是那些吃肉的狮子、豹子……最可恶，而是人最残忍，为了获利，不惜毁灭多个物种……那才叫可怕！”
“是的，”丹尼说，“我们都要成为环保主义者……”
“我赞同大姐的倡议……”
“看，向我们这边走来了几只大水牛……”
几只大水牛出现在他们的眼前，庞大的身躯足有一吨重。黑黑的皮毛，沾满了泥土，弯弯的两只大角盘在头顶，它好奇地瞅着草原上的客人，奥邦德抓紧按动快门，她俩也留影拍照。奥邦德突发奇想：
“苏洛娃，你不是一个环保主义者吗？野牛就在你的眼前，天赐良机，快脱衣服和野牛拍摄裸照，快！”
苏洛娃被这种场景所震慑，激动得服从了命令，她迅速地脱光衣服站到野牛的前面，黑色的野牛瞪着眼睛瞧着裸露粉白的美女，苏洛娃又回头看着野牛温柔地来了一个飞吻……野牛没有动——可能意识到人们不会伤害它，奥邦德像扣动板机一样按动着快门，捕捉每一个难得的镜头。
“苏洛娃，快回来，野牛要动了，快……”
苏洛娃这时像是清醒过来，跑向奥邦德大声说：“奥邦德，你真坏，让我光着身子和野牛拍照，我不成野人了！”
“就是要的这种效果，太美了，难得的镜头……”
野牛很友善，似乎很乐意陪伴美女做模特一样，拍完了镜头向远方跑去。奥邦德见苏洛娃穿好了衣服，觉得有点后怕。野牛看起来很温顺，其实它是很暴躁的食草动物，连很多食肉动物都怕它。野牛体重一吨左右，力大无比，狂躁起来可以掀翻汽车，它若平和起来就像一头温顺的家牛。
“太危险了，”丹尼抱着苏洛娃，“可别太冲动了，来了激情什么都不顾。”
“是他让我脱光了和野牛拍照……”她过来撒娇地打他的背。
“野牛你不激怒它，它是不会向人发动进攻的。我也有点后怕，谁知道它会不会发脾气？”
“你是太坏了，不惜牺牲我，你拍好镜头，自私——”
“说真的，那场面，那镜头……是太美了。盘着大角的黑色大野牛和靓丽性感的美女形成鲜明的对比，人和自然融在一起了，太完美了，太和谐了……可能野牛也感受到了美女的性感，高兴多呆一会儿，所以显得特别平和。人和动物应该有这种和谐关系，人是动物的朋友。”
他们坐上越野车，沿着马拉河向前缓慢行进，一路又看到很多动物。一对长颈鹿依偎着在草地上蹒跚，那是母子在嬉戏。一头角马的尸体横陈在草原上，一群鬣狗在那里啃食，飞来无数的秃鹫，舒展着翅膀跳来跳去……
苏洛娃对丹尼说：“那些鬣狗太讨厌了，像是瘸腿，跑路速度还挺快，叫声像哭一样……”
“我也讨厌这动物，它吃东西连骨头都不剩……”
“你们看，左前方……”奥邦德喊叫着，前面出现一头雄狮。
“好雄壮的一头雄狮，”苏洛娃问，“它在拍打什么？”
越野车慢慢地向前靠近。看清了，原来雄狮正在拍打一只大龟，体形极大，差不多有雄狮的一半，它把头缩在龟壳里，随它怎么翻动，雄狮好奇，用爪子抓来抓去，看到越野车来了，它凝视着人们，不屑一顾的样子，不害怕也不进攻，他们又抓紧拍照。雄狮玩够了大龟，漫不经心地围着越野车转了一圈，向草丛深处走去。
他们一路上看到很多奇形怪状的树：猴面包树，是一种大型落叶乔木，树冠巨大，树干粗壮，但内部有很多孔，开放巨大的腐肉气味的白花，果实长约15公分，干燥后碎成块状，很像干面包，含有丰富的维生素C，是猴子，黑猩猩，大象等动物喜欢的美味。金合欢树，又名相思树，属豆科有刺小乔木，枝叶呈“之”字形弯曲生长，向水平伸展，长有小刺，树冠为伞状，花为黄色，有香味，花瓣连合呈管状。大戟，为大戟科多肉植物，类似仙人掌，最高可达10米，枝干密集，汁液丰富。腊肠树，又名金急雨，金链花，属紫薇科落叶小乔木，高约10-15米，花瓣多黄色，倒卵形，果实黄色，圆柱形，酷似腊肠。
很多天在大草原上奔波，被越野车颠簸得五脏颤抖，脊椎疼痛。苏洛娃提议休整几天，逛一逛内罗毕的城市风光，丹尼和奥邦德都欣然赞同。奥邦德要先逛瓦他突画廊，苏洛娃要先逛马赛市场，丹尼依了她。马赛市场是内罗毕最有名的集市，生活日用品，服装之类，应有尽有，木雕、石雕、珠宝饰品等。奥邦德给丹尼和苏洛娃每人买一件女人的披肩和胸前小挂件。随后他们来到瓦他突画廊，摆满了肯尼亚著名艺术家制作的各种珍贵艺术品，有的很昂贵。奥邦德想买几件，因为还要走很多地方，不便携带放弃了。他们最感兴趣的是西地古玩市场，这里各种古玩艺术品应有尽有，真可说是琳琅满目，奥邦德特别看好了几件木雕和面具，又是因为携带不便放弃了。丹尼不忍，还是偷偷给他买了一件木雕，一件面具。走出集市他才发现。
苏洛娃说：“看大姐对你多好，什么事都依着你，看你喜欢就偷偷给你买。还不快谢谢大姐——”
“谢谢大姐。”奥邦德像小孩一样天真。
“光嘴谢不行，今天请我们去吃当地美食……”
“那是当然。要不要看戏？”
“戏就不看了，大快朵颐……”
他们驱车来到内罗毕最著名的肉食苑，这里除了烤制牛肉、羊肉等饲养的动物，还有政府规定允许的野生动物，来东非的旅客自然要在这里饕餮一顿。看到都是烤肉类，丹尼觉得有点不好享用，苏洛娃虽然就想吃这口，但还是尽力想照顾大姐的情绪。
“大姐是不大喜欢吃肉的，”苏洛娃说，“要不咱们换一家餐馆？”
丹尼赶忙说：“可别因为我换餐馆，这里最有名气，最有特色，到非洲来都要奔这个地方吃烤肉，离开岂不扫兴……”
“就在这里吧，”奥邦德说，“再给大姐点些别的美食。”
“大家尽兴吃，我也想尝尝鲜。”
片刻，服务员就端来了他们点的各样烤肉，他们动起刀叉。
“大姐，你尝尝骆驼肉，真是鲜美极了，比纽约的好吃……”
丹尼尝了一块：“味道不错，肉很嫩。”
奥邦德大口吃着烤肉，还不忘他的野外拍摄：“这些天我们拍了很多好的镜头，真是千载难逢。尤其我给苏洛娃在野牛前拍的裸照，那可是珍品，在杂志社能卖个大价钱……”
“大姐，你听到没？他要大价钱把我卖了……多可恶，拿我的裸体赚钱，亏你说得出来！”
“他不过是逗你玩，怎么会拿你去卖钱？可别说，当时奥邦德灵机一动，让你脱了衣服，你美丽的胴体和黑野牛形成了强烈的对比，又有人与野生动物情绪上的交流，真是一幅绝佳的人体照片，作为环保的宣传品是太棒了。”
“大姐呀，这么好的机会，你怎么不脱光了拍呢？你俩在合伙欺负我，拿我当傻子……”
“妹妹说哪去了，你这样灵精妖怪，谁能欺负了你！我是反应慢，所以抢不到好镜头。”
“大姐真会强辞夺理，以后我要推着你上镜头。奥邦德，你怎么不说话？”
奥邦德大口吃着烤肉，听她俩辩论很是开心：“你俩说的我都没听见，烤肉真好吃……”
“烤肉都叫你吃了，”苏洛娃撒娇地在他腿上捏了一把，“再要一盘。大姐，咱俩干一杯……”
“还有我呢……”他含着肉举着杯。
他们说说笑笑吃完了这顿有特色的佳肴。
在内罗毕休整了几天，奥邦德一行来到了肯尼亚南部的马赛人部落。马赛人在坦桑尼亚北部也有部落。他们还保持着原始状态，住的是用树干支成圆形的帐蓬，在外面绑上干草，抹上泥巴，简单避风雨而已，室内没有什么家具，只有少量其它东西。马赛人喜欢红色等鲜艳的服装，男人大都半裸着，身上涂满花纹；女人脖颈上戴着非常夸张的五颜六色的大项圈。马赛人以拥有超级大耳洞为美，他们一出生就扎耳洞，起初是塞一个小饰物，随着年龄的增长，塞入的饰物也慢慢变大，最后用木塞扩充，然后加重金属饰物的重量，致使耳廊不断拉长，有的垂过肩头。对于马赛人，一个漂亮的大型耳洞象征着不寻常的地位和生活的美满幸福。
他们来到马赛人部落的时候，正赶上那里过盛大的喜庆日，马赛人穿着鲜艳的服装，男人几乎全裸，腿上涂着白色纹饰；女人戴着特别宽大的项圈，鲜艳无比，不管男人女人，浑身涂着红褐色，看起来一片红红的颜色，很壮观。男人手中拿着一根两米左右的木棍，排成一排，在那里跳舞，有许多是弹跳动作，就地跳起，跳得很高。少女们也手拿木棍排成一排，一边走一边舞蹈……踏起阵阵红色尘土，红人和红土融为一体，在这片古老的土地上振荡。
在埃塞俄比亚苏尔马部落看到的场面更加壮观。男人赤身裸体，满身涂满白色粉沫，绘有各种几何图纹。黑褐色的皮肤与白色几何花纹形成鲜明的对比，有一种强悍的冲击力。女人只在腰部围一块兽皮或是一块黄布，普遍戴着饰品，腰间围有椭圆形金属小铃，手腕上戴着很多环形饰品，耳洞上塞着金属或木制饰品，脖颈上戴各种鲜艳小珠项链，把女人装饰得更美丽。
丹尼一边拍摄，一边对苏洛娃说：“看那对少女，多健壮，大概也就十八九岁。”
苏洛娃指了指那边的男人：“大姐你看这边，那个男人多雄壮……”她指着那个挺着硕大阳具的男人。“快拍几张。”丹尼不好意思地拍了几张，她也按动快门。
在橙红色的土地上，全裸的勇士们手拿木棍进行格斗，有的头颅被打破了，流淌着鲜血，而后凝固在头顶和背部，他们依然不退出格斗，他们圆睁双目，扭动着身躯展现着张力，就连阳具也颤抖着……男性美的强悍阳刚富有侵略性完美的彰显出来。
奥邦德对两个身边的女人说：“太震撼了，这是人的自然美的体现。”
苏洛娃接着说：“你要不要也来体现一下？我给你拿相机，你赶紧脱光了衣服，拿根木棍去参加格斗……”
“大姐，你看小妹在报复我。看人家那些男人多么健壮，我要站进去就是一堆白肉……说真的，苏洛娃若是脱光了站到一群褐色的裸男中，白黑分明，靓丽性感全部凸现出来，倒是绝佳的一幅人类美景。”
苏洛娃捏了一下他的胳膊，嗔怪地说：“大姐，是不是他向我挑衅，把我的胴体看得那么不值钱，我又不是卖肉的。”
“我这可不是拿你的裸体开玩笑，我认为人的裸体是美的。古希腊的时候，女人也是可以裸体在竞技场比赛的。今天我们在这里看到了人体美的大展览，你看他们哪里有一点猥亵感和羞耻感，而是光荣和自豪……”奥邦德正说着，只见格斗的人群把胜利者用木棍抬了起来，绕场巡游。
丹尼说：“看着这些健壮的勇士真是很震憾，是男人的阳刚之美，若不是在这种场合，哪里敢看这些全裸的男人……”
苏洛娃说：“奥邦德也很雄壮呢……”
丹尼说：“谁要你在这种场合说他——”
“那又怎样？你不是也体会过他的伟大……”
“越说越离谱了，你不也一样。”
看着两个女人争闹感到很自豪，奥邦德以格斗的黑人裸男为背景，以两个白人女人为前景拍了许多镜头。
他们在又一个集会的场合看到一个女人——肯定是很有身份地位的，耳洞很大，一只耳朵塞了饰物，两只耳朵的上缘都穿了很多铜环，最奇特的是上唇从小被一点点撑大，充填了一个比她的头还大的木盘，全身赤裸着，腰部只挂了一块小小的羊皮，在两乳之间斜披一条黄布，……这个形象太令人难忘了，那个镶了木盘的大嘴大概是世间少有的，连神——假如有神——看了都会震惊。
“太可怕了，”苏洛娃动情地说：“这不是残害妇女吗？”
“虐待！”丹尼也附和着说，“看着这个女人的体形，是很美的，加了这个大嘴，整个一个美女变形了，哪里美呢！”
“各民族——尤其是原始部落人，他们的审美是很奇特的，不能以我们白人的审美标准来衡量他们，他们也看不惯我们的穿着打扮。”
“我们是不是应该帮助他们改变这种审美观？”
奥邦德说：“那可不是件简单的事情，野蛮向文明过渡，需要多种条件，有政治的，宗教的，经济的，文化的……等等等等，强行改变就会带来民族灾难。”
苏洛娃说：“那么发展旅游，会不会影响部落民族的转型。”
“很难说，我也搞不明白。包括殖民地统治，白人给黑人是做出了贡献还是给他们带来了灾难？”
丹尼说：“我看还是有一定好处的，包括基督教的传播……”
苏洛娃说：“那也未必，你不是身受宗教的误导……”
“别说我了，和部落民族宗教是两码事。”
“我们不争论这些问题了，今天还是拍了很多奇特的镜头。”
丹尼又说：“我们在内罗毕国家博物馆中看到人类的起源展区，介绍“肯尼亚平脸人”将人类脸部开始变得扁平的时间从之前普遍认知的180万年之前，推到了360万年之前。国际学术界关于人类起源有一种“夏娃理论”，认为目前地球上各个人种，都是20万年前某个非洲女性祖先的后代。”
苏洛娃也插话：“就像《圣经》中上帝取了亚当的一根肋骨造了夏娃一样，人类开始繁衍开来。这个非洲女性祖先也被称为夏娃。”
奥邦德说：“我对这种理论有不同看法。非洲发现了比其它地区更早的人类化石这是事实，但不能因此就证明，人类的祖先都来源于非洲。在当时的环境不可能迁徙到世界各地，不同人种是在不同地域相继进化的。当然，我不是人类学家，也没什么根据。”
丹尼说：“你说的有道理。随着考古不断发现，人类科技的进步，关于人类的起源达尔文不能证明的问题都会得到解决。”
非洲的地貌风光动植物人文历史都吸引着从繁华都市来的游客，奥邦德、丹尼、苏洛娃三人又来到纳米比亚，寻找红人部落。这个原始部落属于南非的科伊桑人，是南非最早的土著民族，科伊桑人又分为桑人和科伊人，以后移居南非的欧洲人称桑人为布洛曼人。他们在这片土地上生活了8000多年，大约在2000多年前被班图人侵扰。桑人基本以家庭为单位，主要在水源和猎场附近狩猎，以采集野果和植物的根茎为食物，数千年来，一直处于近乎原始的生活状态。如今南非境内仅存的人数稀少的桑人生活的地方偏远和封闭，外面文明世界日新月异的变化几乎对他们没有什么影响和冲击，他们依然过着与世隔绝的原始生活。然而，在南非的许多地方，特别是在德拉肯斯堡山（龙山）一带的山洞里和山崖上留下了大量的岩画，生动地展现了桑人的信仰，典礼和日常生活。记录了他们简单模糊的历史。桑人没有自己的文字，也几乎不用文字，但有他们独特的语言。每当他们讲话时，总会从口中蹦出一串串“噜噜”的令人迷惑不解的弹舌音。
奥邦德一行三人来到了纳米比亚科可兰德地区奥普沃一带的新巴人部落。“辛巴”在辛巴人的土语里为“在河岸边的人”，“奥普沃”意为“世界的末端”。辛巴是一个家庭结成一个部落，一个村子基本就是一户人家，每个家庭围绕一个区域建立自己的村落。辛巴人是父系社会，一夫多妻制，辛巴男人的第一个妻子必须由父亲决定，因此，第一个妻子是家庭中最有地位的女性。在她的房子十几米远的正前方用石头围成一个火塘——辛巴称为“祖先火”，是一个家庭的命脉和传统标志。与祖先火对应的是牛圈，牲畜是辛巴人最主要的财产。正房，祖先火、牛圈，三点成一直线，显然是辛巴人的核心价值。辛巴人没有时间概念，他们是根据树影的移动来认定早晚，对于年月之类没有概念。据传说，桑人在奥木荒嘎发生战争，是海勒洛人和马拉人的战争。海勒洛人除了箭什么都没有，只好向安哥拉人要东西，因此，安哥拉人叫他们辛巴人，意思是“老向人要东西的人”，海勒洛人分出一支就是现在的辛巴人。辛巴人男人结婚比较晚，30岁左右才开始第一次婚姻，因为第一个妻子是由父母指定，年龄都在3-10岁之间，他们要耐心等待妻子长大才能结婚。正式结婚之前无论男人或女人都可以有情人，婚前性自由，父母不干预。结婚后则要遵守规矩维护家庭，遵循祖训。辛巴人的两性关系非常随便，男女相爱便可同居，相互不喜欢了就各自分开，也不发生财产纠纷。舞蹈是辛巴人谈恋爱的最重要方式，如果一个男人看中了某个女人，他就经常在她的面前跳舞，女人就心领神会，喜欢了就可以睡到一起。
辛巴部落与其它非洲桑人不同的是，辛巴女人是红色的。她们世世代代用一种红色石块磨成细粉再掺合牛油搅拌成红泥，涂抹在身体的所有部位和头发上，连她们的衣物都涂红泥，她们整个一个人呈现出棕红色，成为辛巴人特有的符号。涂抹红泥一是为了抵挡烈日曝晒，二是为了清洁，涂抹红泥就是她们的沐浴——这里非常缺水，辛巴人从不洗澡。辛巴女人不穿上装，腰部前后只围着羊皮裙，脖颈上都戴有同样染红了的项圈，脚上和手上戴环饰。头顶上戴着自己纺织的纤维发辫，也是染得红红的。
奥邦德和两个女人来到辛巴部落，惊讶不已，他们感叹辛巴人的生活状态。说：“现在世界已经发展到后工业化时代，物质极大丰富，人类文明展现在地球的各个角落……而辛巴人还过着原始生活。”
苏洛娃说：“不可思议。现代文明怎么会对他们一点影响都没有？”
奥邦德说：“可能是太封闭了，与世隔绝，还有——大概是继承传统……他们没有文字？”
他们在辛巴人中拍了许多镜头，他们也与辛巴人合影，辛巴人都不拒绝。辛巴人的居住地、房屋、祖先火、牛圈……他们都拍了照片。
“辛巴女人都比较健壮，”苏洛娃说，“形体也比较丰腴……”
“她们多么自然，”丹尼说，“和我们合影——看得出来，她们是很自豪的，肯定对我们穿衣服感到不可理解……”
“是的，”苏洛娃说，“不是有几个女人比划着手式，意思也让我俩脱上衣，是不是奥邦德？”
“可以肯定，”奥邦德说，“辛巴女人认为赤露着涂抹上红泥是美的。文明社会不会理解他们的审美观。”
“辛巴人为什么就不会受人类文明发展的冲击，这是一个很值得研究的现象……”丹尼感慨着，“如果改变了辛巴人的原始状态对他们来说是好还是坏呢？”
苏洛娃说：“我觉得他们还是进入文明社会好，这地方生活条件这样差，联合国是应该帮助改变的。不要文明社会的白人好奇地来观光旅游，我倒主张当地人应该收费，用这笔钱改变他们的现状。”
奥邦德说：“发展旅游，不知道是好事还是坏事，政府介入强行让他们现代化还会失去他们本民族的一些独特元素；发展旅游让他们保持原始状态，让文明人欣赏原始人的落后未免太冷酷。还是顺其自然吧，唯一的我希望战争或者是文明人的政治不要来干预辛巴人的平静生活。”
辛巴人的孩子就象辛巴人地里的庄稼，出生如同播撒了种子，之后是自然成长。男孩从小要举行割礼仪式，割了包皮才能成为真正的男人。女孩来了月经拜了祖先火就是真正的女人了。男孩行了割礼之后也要拜祖先火。祖先火是辛巴人的“圣火”，他们认为辛巴人的一切都是祖先留下来的，祖先任何时候都与他们同在。辛巴人其实离现代文明社会并不遥远，为什么能够如此平静而不受影响地过他们的原始生活？他们以为他们一直是生活在祖先的照应之中，与祖先的交流从未中断，这种信念才使他们觉得自信自尊并且优雅高贵，从容不迫地安静自如地过着他们的原始生活。
苏洛娃说：“你们看，辛巴女人多有规矩，几个人走在一起都要前后排成一行，她们用头顶着重物。”
丹尼说：“她们走路的姿态也很优美，那是一种劳动的韵律。”
“你们注意到没有，”奥邦德说，“在那个游人比较多，有现代化交通工具的小城镇，辛巴女人也是这样裸露着在市场上逛，她们没有觉得不好意思，或者有羞耻感，她们非常自信，为自己的美而自豪……这就是一个民族生存下来的根源，他们不想改变他们的生存状态，坚守着也就生存着，虽然几千年来没什么变化，他们仍然觉得圣火照耀着辛巴人。”
“用你的哲学逻辑能够解释吗？”
“用你的生活逻辑、美学逻辑能够解释吗？”
两个女人向他发问，奥邦德无法回答她们。他幽默地展开双手给了她们两个甜蜜的飞吻，随后他举起相机拍下了她俩在辛巴女人跟前的镜头，辛巴女人发出“噜噜”的弹舌音。
臭名昭著的种族隔离制度曾经在南非泛滥，种族隔离制度就是将白人与黑人、有色人、亚洲人严格分开，并分为不同的等级。白种人是国家的优先种族，拥有选举权和被选举权，在国家里享有一切优等权利；而其他三种人则被定为劣等种族，被剥夺做人的基本权利。从1652年荷兰殖民者来到南非直到1910年南非联邦成立，这258年期间是种族隔离主义的初级阶段，从1910-1948年这38年期间是种族隔离主义的发展时期。1843年，英国人为了控制非洲人向白人地区流动，开始对祖鲁人实行土著保留地制度，1894年，英国驻南非总督罗德斯正式提出了《非洲土著法案》，主张土著人应该留在“土著保留地”，不能同白人混住在一起。同年，英国殖民政府还通过了《公民权法律》的修改，用苛刻的条件限制大批来到纳塔尔的印度劳工，将他们与黑人一样对待。从1652年到1910年期间，布尔政府和英国殖民当局颁布了20余项种族岐视的法令。这些种族歧视政策，受到当地非白人种族的强烈反抗。从1659年到1677年期间发生过两次科伊人和桑人反抗荷兰殖民者的斗争。殖民者用灭绝人性的屠杀和传播天花病菌消灭了大量的反抗者，只有少数科伊人和桑人沦为白人的奴隶或是逃到偏远的荒凉地区，过着原始野蛮的生活。随后，科伊人又与布尔人和英国人展开了百年抗争。在这期间，祖鲁人与布尔人进行了“血河之战”。1854年，在北部茨瓦纳部落与布尔人的战斗中，全部落2000余人退守到一个山洞里宁可饿死也不投降。1906年，祖鲁族酋长巴姆巴率部落起义抵抗英国人，起义失败，酋长巴姆巴被砍头，4000多名祖鲁人被杀害。第一次世界大战后，世界进入大萧条时期，南非政府也一度陷入经济危机，白人和黑人之间的矛盾进一步加剧，因此，也进一步实施了种族隔离主义政策。第二次世界大战之后，黑人民族主义运动风起云涌，在非国大和南非共产党等组织的领导下，黑人通过罢工，不服从、不合作等非暴力方式，要求取消种族歧视，实现种族平等。非国大根据1949年《行动纲领》，组织了一系列反对种族隔离法的群众运动。这一时期的代表人物是南非第一位诺贝尔和平奖的获得者非国大的元老卢图利。反对南非种族隔离制度的浪潮在国际上也引起了强烈的反响，南非被从一些国际组织中相继驱逐出去。南非的种族隔离制度是世界独一无二的，被联合国认为是一种对人类的犯罪，也是对人权的严重践踏。
奥邦德和丹尼、苏洛娃从纳米比亚来到了南非的第二大城市开普敦。南非联邦是世界上唯一具有三个首都的国家，这是1910年英国殖民者操纵南非联邦成立时在选择首都上为平衡地区利益而妥协的结果。南非的行政首都在比勒陀利亚——政府所在地；立法首都在开普敦——议会所在地；司法首都在布隆方丹——高等法院所在地。开普敦位于南非桌湾南岸入口处，濒临大西洋东南侧，是欧洲沿非洲西海岸通往印度洋和太平洋的必经之路。因为它是欧洲殖民者来到南非以后建立的最早的城市，所以被尊为母亲城。这里的现代化建筑令人赞叹，不亚于欧美。风光旖旎，还有许多人文景观。
他们首先浏览了建于1939年的好望角自然保护区，占地7750公顷，海岸线长40公里。区内有珍奇花木1200多种，动物几十种，鸟类250多种，保护区到处是郁郁葱葱的花木，空气清新，环境宜人。他们又去了海多尔岛、企鹅滩。在企鹅滩游玩的时间最长。憨态可掬的企鹅令他们流连忘返。这里的企鹅叫非洲企鹅，当地人叫它“叫驴企鹅”，因为它们的叫声很大，酷似驴叫。它们个头没有南极企鹅那么肥大，同样是一夫一妻制，彼此忠贞不渝。
苏洛娃说：“我以为只有南极和北极才有企鹅，没想到南非也有，而且这么多，太可爱了。”
丹尼说：“更可敬的是企鹅一夫一妻制，比人还专一……”
“是啊，辛巴人是一夫多妻制，牛多就可以多娶老婆，一家人有20几个孩子，各有各的不同呢。”苏洛娃又开始挑逗奥邦德：“我问你，你是赞同一夫多妻制还是一夫一妻制？”
“当然是一夫一妻制，现代文明社会都要遵循这一婚姻法则。”
“那你现在是几个老婆？”苏洛娃挑衅。
“……”
“小妹，”丹尼打圆场，“尽说些令人难以回答的问题，我们与这些制度是不同的。”
“有什么不同？”
“我们的关系，”奥邦德被逼无奈只得回应，“是特殊情况下促成的，所以超出了一夫一妻制的范畴，其中蕴含的友情成份比较多……”
“算了吧，你美化你自己了，说白了，你就是三个老婆……”
“小妹呀，不说了。今晚让他请我俩吃海鲜。”
“那你说我该怎么办？我该扔掉哪一个？”
“我不是让你抛弃哪一个，而是让你对每个人都好，对我们都负责任。”
丹尼说：“看了看企鹅引出这么多话题，我们真是多事呢……”她有些不高兴的样子，苏洛娃觉得自己说的也太挖苦，有些过份便赶快拉着丹尼把话往回拉：
“我说这些也是逗你们玩的，别当一回事，我是嘴无遮拦惯了，还不都是你们给惯的。”
“咱们在非洲游玩快四个月了，时间不短了，很想二妹的。”
“我也想二姐了，若是一起来该多好。”
“说实在的，在那些荒凉地区，和野生动物接近，或者跟那些部落人接近，我倒是很开心的。来到开普敦，繁华大都市展现在眼前，使人眼花缭乱，令人窒息……”
“你是不是患了城市恐惧症了？”丹尼说。
“走吧，你们不是想吃海鲜吗？找个清静的地方……”
他们在海边选了一个经营海鲜的小馆，面临大海，客人不算太多，幽静得很，边吃边休息。小馆播放着古典音乐，很优雅。
丹尼说：“听说南非的古典音乐很有特色，而且融入了宗教音乐的元素，福音音乐对南非音乐产生了深远影响，因此，南非的福音音乐成为当今世界上最流行的音乐之一。”
苏洛娃说：“大姐很有音乐天分，也有音乐教养，钢琴也弹得好，有时间得开导开导我。”
“哪里敢开导你，你是搞音乐专业的……”
“哪里是什么专业，无非是唱歌跳舞啥都懂一点。”
奥邦德说：“听她的口气还挺谦虚的，你说她啥不懂？”
丹尼说：“她不攻击你，你反而挑事……”
“大姐你听见了，咱俩说音乐，他又插话。”
丹尼说：“基督教会在南非起了很大作用，还有专门音乐机构培养训练音乐人才。其中最著名的黑人音乐家就是英诺克·宋汤加，他曾是约翰内斯堡基督教卫理公会学校的一名教师。1897年，他为《上帝保佑非洲》这首诗谱了曲，后来成为南非的国歌，深受广大黑人的欢迎。”
奥邦德说：“我知道，到19世纪末，开普敦已成为南非最大的音乐之都。黑人的爵士乐也很流行。”
苏洛娃说：“南非最著名黑人爵士乐歌手朱丽亚姆·马凯巴，她是南非第一个获得国际声誉的音乐家。有非洲妈妈的美称。芭蕾舞在南非也很著称，早在18世纪就成立了芭蕾舞学校。但是种族隔离制度使得芭蕾舞成为了白人的专利，黑人不允许进入芭蕾舞学校，那时候演出的内容也是欧洲传统的芭蕾舞剧目。”
丹尼说：“小妹，咱俩不谈歌舞了，海鲜都让他一个人吃了……”
斯威士兰王国是一个小国，三面被南非包围，东西临莫桑比克。奥邦德三人听说每年的8月底或9月的第一个星期，举行盛大的芦苇节。他们正好可以赶到，决定到斯威士兰一游。
斯威士兰旅游业比较发达，主要以博彩业和丰富多彩的礼仪文化吸引国外游客。博彩业名振世界，外国游客中60%是赌客。礼仪文化很有特色，王宫内的各种庆祝活动，传统婚礼以及民族歌舞都可以对外观光。最著名的当数“芦苇节”，会吸引大量的游客。芦苇节起源于少女成人节，是一项庆祝少女成人和贞洁的盛会；也是斯威士兰国王一年一度选妃盛典。规模宏大，场面热烈，少女们举着芦苇进场——芦苇就是她们的入场券。在庆典仪式中国王会亲临现场，他要在几万名载歌载舞的少女中选出一名最美丽的少女作为自己的王妃。
在芦苇节上，少女们都几乎是赤身裸体，私处只挂着一块自制的有装饰的极短围裙，臀部挂有红黄等各样绒线，胸前也斜挂一些彩色绒线，有少量少女戴一点简单的项链。她们全部裸露着，每人举着一束芦苇，唱着歌跳着舞，斯威士兰少女各个都很健壮，红褐色的皮肤，丰腴而美丽，头发黑色有卷。
奥邦德、丹尼、苏洛娃都是白种人，在这些秀美的少女面前显得有些苍白，两个女人特意穿了低胸的短衫以适应这种庆典场面。他们都背着相机随处扑捉着丰富多彩的镜头。
苏洛娃说：“真没想到斯威士兰少女这么健美，各个都这样漂亮，这是其它地方的黑人不多见的。”
丹尼说：“我也被她们迷住了，她们的舞姿也很美……”
奥邦德说：“她们的肤色和她们的彩带绒绳多么协调，她们很会搭配颜色。”
“她们这种肤色正是白人女子追求的，所以我们要晒太阳……”
“晒太阳的皮肤，也没有这些女人的肤色漂亮。”
他们欣赏着，议论着，不停地按动快门。苏洛娃说：“快给我和大姐在这群少女跟前拍几个镜头，快点！”奥邦德赶快抓拍了几张。那些少女很愿意和这些白人女子一起拍照，总是笑笑的，显得特别亲切。苏洛娃又指导奥邦德站到几个少女中间，为他拍了不少的镜头，奥邦德向她们绅士般点点头表示谢意。
苏洛娃对奥邦德说：“你不是喜欢吗？今天你可以看个够，各个都那么漂亮。”
“这是人类之美，你不喜欢吗？她们这样全身裸露着，你觉得色情吗？”
“没有。确实令人振奋，我都想脱了衣服跟她们一起跳……”
“你可别脱光了跳，白白的皮肤太惹眼了，国王一眼就会看见，选你做了妃子，斯威士兰少女会嫉妒的……”
“她们嫉妒是一回事，你舍得不舍得我去做妃子？”
“国王相中了，这是国际问题，我也没办法。说不定国王会赏一个当地少女来交换……”
“大姐，你听没听到，他多贪得无厌，还要想娶一个黑人女子做老婆，亏你说得出口。”
“你俩就别逗趣了，咱们平平安安地过日子比什么都好。”
“大姐说得是，看够了，该换换地方了。这个国家是以搏彩业著称的，奥邦德，今晚你去赌一把不？碰碰运气。”
“我可不去那种场合，从来没有赌瘾，也不会玩。你要赌你自己去，我可不陪你……”
“谁想赌了，只是逗逗你……”
在斯威士兰逛了两天，他们又返回了开普敦，在这里他们还要呆两天，返回纽约。非洲之旅四个月，大开眼界。要回去了，他们想买点纪念品带回家去，来到维多利亚码头，这里有数不尽的商店、餐馆，想买东西应有尽有，从世界名牌到各种小工艺品令人眼花缭乱，目不暇接。维多利亚码头1860年破土动工时，英国女王的次子阿尔弗莱德王子亲临奠基仪式，因此这个码头便以他的名字命名。启用后，这里便成了开普敦最早也是最热闹的码头。
苏洛娃对奥邦德和丹尼说：“在南非，尤其在开普敦是不是可以找到很多英国的影子？”
“是这样。”奥邦德说：“南非是英国比较早的殖民地，建筑风格都受英国的影响……”
“英国在世界各处的殖民地太多了，总督也是遍天下……”
“不错，”苏洛娃说，“我们身边不就有一位总督吗？”
“我算什么总督，又拿我开玩笑。别提那段往事了……”
“你总是揭人家的伤疤，”丹尼说，“开玩笑——你还是总督夫人呢”
“是呀，我还真是名正言顺的总督夫人，我们离开荒岛之前还举行了婚礼——正儿八经的婚礼。”
“说你胖你就喘起来了，怎么让你竞选斯威士兰国王的妃子你那么反感？”奥邦德说。
“谁说我反感了？我只是不想让你继续占便宜，再娶一个黑人老婆。”
非洲之旅结束了，他们从东非到南非游历了很多地方，了解了非洲的风土人情，亲近了大自然，拍摄了大量的胶卷，扑捉了精彩的镜头，他们亲密地在一起，感悟不寻常的人生。性爱，情爱交融在一起，人生是五彩缤纷的，情感更需要有情人认真而又温柔地去梳理。
琼公网安备 46010802000728号