贾载明：记著名书法家贾长城

记著名书法家贾长城

（贾长城书法）

我与贾长城先生相识好些年了，那是我编著《中华贾姓人物传》的时候，在网络里搜索到他是青年书法家，很看好他的字，于是向他提出要求，为《中华贾姓人物传》题写书名。他欣然应允，写好“中华贾姓人物传”7个字后从网上发过来。我一看，眼睛一亮，隶书体，古朴但不板滞，规格高雅，很适合古今贾姓人物传的特点。负责出版编辑的人员看了题字，也很赞赏。

最近，贾长城给我发来短信，云他的书法在福建泉州进行了展览，“书艺公社”等网络媒体和纸质媒体有介绍，要我前去一观。不几天，他又给我短信，10月30日至11月6日，他的书法又在江苏扬州八怪纪念馆展览。还说要给我邮寄出版的书法册。昨天，果然收到了他寄来的书法册一部，中州古籍出版社出版。开版印制非常大气，长尺余，宽近一尺，淡淡的板栗色彩。喜之不尽，翻读，欣赏，把玩。昨天成都上空阳光明丽，于是把书法册拿到屋顶花园，置于阳光下拍照。

题写《中华贾姓人物传》书名大约在10年以前，俗话说：“士别三日当刮目相待。”何况10年过去了。从厚厚的书法册看，贾长城在不断奋力向书法艺术的最高峰攀登。我对书法艺术没有深入研究，只是年轻时订阅过《书法》杂志，购买并阅读过一些书法理论，也曾经练过书法，取得的成绩甚微，难以用行家的眼光作精准细微的评价。但我从泛艺术观的角度看，贾长城的书法艺术已经达到了中华书法艺术一流水平。不论任何艺术（包括文学、音乐、绘画、雕塑、舞蹈等），其评价有两条重要标准，第一，是否从自己的心灵出发营造出独特的境界；第二，所营造的艺术境界是否“自然”。

艺术创作出发的基点是由意生象，写诗如此，绘画如此，书法亦是如此。意与精、气、神融而修炼之，上乘的艺术作品是内在的精、气、神外化的结晶。

这个“意”就来自于心灵。“意”实际上是艺术家在人格修养基础上形成的对人生、对社会、对天地宇宙的价值判断。

从贾长城先生的生活特征和表现的艺术情景看，他悠游于佛界，其书法艺术有浓厚的佛家境界。《坛经》里对什么是佛有一句最简单而深刻的回答：心底干净就是佛。与此相近的意思还有另外一种说法：心净则佛土净。贾长城别署涤心，斋号涤心斋，书法册题名也冠有“涤心”二字，书法展览也以“素墨涤心”命名。这一系列文化符号和行为表明，贾长城在人格修养上使自己心地干净。佛家讲心外无物（“本来无一物”），即是对物欲的淡化，休将名缰利锁束缚自己的心灵。这样的心灵颤动自然会产生清新纯洁的艺术境界，这样的精神世界自然形成与众不同的脱俗之风。

由于贾长城追求心灵的恬淡虚无，因而他的书法艺术呈现出“自然活脱”的总体风格，看不出刻意雕琢的痕迹，大有“清水出芙蓉”之意趣。楷书如此，篆书如此，行草也是如此。既无俗气，更无戾气，其笔力、形态皆体现出佛家慈悲、善良的心质。

没有功名利禄的羁绊，书者在书写前的心态是自然的状态，提笔书写时的手法亦是自然的状态，书写出的线条亦如行云流水般的自然。贾长城书法造景正是达到了这样的效果。