西乡县位于陕西南部的汉中市，南依巴山，三国时期张飞曾经封侯食邑于此，号称“西乡候”。

大部分旅游者去西乡，会去观看茶园、午子山、骆家坝等著名景区，或者欣赏油菜花。其实西乡还有一个非常有文化价值的古建筑，这就是鹿龄寺。

鹿龄寺，又名巴巴寺，位于陕西省汉中市西乡县城西2公里，是中国伊斯兰教卡迪林耶派三大圣地之一。



鹿龄寺始建于清朝康熙年间，同治元年（1862）毁于战火。同治七年重修，后经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪各朝多次修缮，距今已有330年的历史。



2009年进行保护性修缮，同时西乡县政府新建旅游休闲文化广场。整个工程集民族宗教、文化旅游、市民休闲为一体。于是，这清幽之地便多了许多的老人和孩子，在这嬉笑怒骂声中，古寺仿佛也逐渐温暖起来。



鹿龄寺由仙根寺、静室寺及鹿龄寺三大部分组成，院舍相连，亭台楼阁众多。结构复杂，雕艺精巧。院内有石鹿一对，造型准确，精刻细雕。据说是在祁静一归真后安卧在墓前不走，后来的弟子便认为是吉祥之意，找专人雕刻了两只鹿，这也是寺名的来源。

全寺古建筑群多为青砖结构的回廊四合院平房，砖墙上多有雕刻图案和题诗，清雅秀丽，并饰以浮雕、空雕、石雕等，内容多为花卉、山水、松、柏、竹、木为主，为寺院增色生辉。整个建筑结构，美观大方，风格凝重严谨，具有伊斯兰清真寺和中国古建的筑融为一体特色。



鹿龄寺前有大照壁一面，题款为“道光岁次已酋林绥月重建”。鹿龄寺门前有一堵照壁，高约10米，长11米。壁基7层，上面刻有精妙的砖雕 。



绕过迎面高大的照壁进入寺前，首先是一座气派巍然的牌坊，上方高悬楷书 “鹿龄寺”三字。之后正中就是一座砖雕精美的券门，两侧墙壁正中也嵌有巨幅的砖雕。券门紧锁，从东面的缺口进入后院，眼前展现出一座宏大的主殿，层层重叠的斗拱，交错繁复，相缝合辙，无一榫楔。前院正殿三间，东西墙都有水磨对缝方形砖雕图案。正殿东侧有小院，为过去阿旬住所，现有阿旬墓十座。每次看到阿旬墓时，仿佛看见百年转瞬间，祁静一师祖静伫寺中，目送着几轮明月几回风。




寺内保存有古桂、古柏、银杏、白皮松等珍稀树种11株。苍松翠柏高大粗壮，遮天蔽日，历经沧桑仍生机勃勃。古井、无根树、爬柏凌霄等为古寺增色不少。夏天的鹿龄寺绝对是个避暑好去处。整个寺院中，林中有园，园中有景，修竹青翠欲滴，奇花异草芬芳，让人完全不觉炎热。




寺内还保存有仿周、商、春秋、战国和汉代铜礼器及字画多件，如明代蓝瑛山水真迹，康熙御书真迹等，都是难得的文物珍品。不过并未展出。

鹿龄寺是嘎迪林耶派支系大拱北门宦创始人——祁静一修真、传教和归真之地。祁静一，经名希拉勒，中文道号静一，回族，生于甘肃河州（今临夏市）小西关。年少时即以“明心见性，修已育人”为夙愿，对生命、圣谕恪遵不渝，讲经论道，令人悦服。



后来，祁静先后隐居潜修于陕西汉中、坝县（今留坝县）紫柏山、西乡县滴水崖各三年。并经常往返于四川、陕西、甘肃等省传授尕德忍耶教理，导人自引，引人迁善。祁静一把苏菲派的遁世隐修思想与中国老庄哲学的“清净无为”思想相结合，创立了大拱北门宦。

祁静一创立大拱北门宦，是伊斯兰教卡迪林耶派在中国的主要承受和传播者，教徒曾散布全国各地，尤以四川、陕西、甘肃，宁夏、青海、新疆等省(区)为多，主要包括回、东乡、撒拉、维吾尔等民族。

康熙五十八年（公元1719年），祁静一病逝于陕西西乡。享年63岁。他在《遗言》中说：“来来往往，终属幻境，行行走走，到底成空”，视世事为空幻。

祁静一始葬于西乡鹿龄寺，后迁葬于河州八坊，其墓庐被后人尊称为“河州大拱北”。



几百年来，信仰该教的教徒，从陕、甘、宁、青、新、滇、川、黑等省，长途跋涉，不远万里，来此朝拜瞻仰者，络绎不绝。

百年转瞬，而鹿龄寺就在那里，是真一还真的清真妙境。