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[原创] 四川这座寺庙,距成都仅52公里,门票免费却少有人知,很适合自驾

这个是认证

少年的旅行

2021-08-17 23:39

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成都,都江堰建成以来,这里便成为了“天府之国”,衣食无忧,因此这里的人物质生活非常的丰富,懂生活,也会享受生活,过得非常的安逸,对于精神方面的追求自然也高,寺庙便是其追求精神上面享受的一种方法。其实,成都有很多寺庙,比如说素有“川西第一禅林”之称的昭觉寺、清代“川西四大丛林”之一的文殊院等等,这些寺庙历史悠久,香火非常旺盛,但很多人不知道的是,在成都市还有一座千年古寺——“高堂寺”,这座寺庙是成都第五大禅院,为成都大邑八大景之一。

高堂寺位于成都西部约52公里的大邑县高堂山上,也是座历史悠久的寺庙,其始建于东晋孝武帝太元年间(公元376年—396年) ,距今已有1600多年的历史,其本叫“福庆寺”,后又改名为“兜率寺”,这个“兜率”指的可不是太上老君的那个兜率宫,而是指弥勒佛所居的地方,到了南宋时期,才称之为“高堂寺”,并且一直沿用至今。

其实初建时期的高堂寺并不这么大,因为大邑是印度佛教传入中国后最早建寺的地方之一,号称是“南传首地”、“弥陀道场”,所以高堂寺香火非常的旺盛,来成都的那些文人墨客很多人都会来这里游玩,其中一个很重要的原因,就是这里的“日落高堂神灯飞”,这是成都大邑八大景之一,每当晚上这里风清月朗之时,寺庙中灯是照远不照近。

据说在高堂寺30多里外,晴天夜里,都可以看到高堂寺的神灯,但是有时在高堂寺山脚下却看不见神灯,当地人说这是因为“吃茄子不吐茄子皮,吃胡豆不吐胡豆皮,眼睛亮才看得见”,但按照现在的话来说,这是角度差不同带来的奇景。而关于这种角度差奇景这里还有一种,从东远观高堂寺,整个山头似一座卧佛,而从西眺望,后山形状却又酷似千百罗汉朝佛一样,非常的神奇。

可惜的是,在上世纪,高堂寺逐渐走向衰落,甚至被毁夷平地,现在的高堂寺是30多年前重建的,虽是重建,但传承依在,如今的高堂寺庄严肃穆,寺内建筑依次是观音殿大雄宝殿、灵官殿、蓥华殿等建筑,逐级往上,各个建筑之间由石阶和缓坡连接,山门后的第一个殿堂是观音殿,供奉的是观世音菩萨,据说来这里拜了菩萨,家中小孩会取得好成绩,所以有很多家长在孩子临近高考时,都会来高堂寺祈福一番。

再往后是大雄宝殿,大雄宝殿后方是藏经阁,为两层式楼阁,第一层供奉千手观音菩萨。经过藏经阁,沿着石阶往上,可以看到不少摩崖石刻,在石梯左侧是碑林。藏经阁后方是灵官殿,供奉的是王灵官,王灵官是道教中的神仙,一般都是在镇守山门,很多道观都会把灵官殿放置在山门后,在一座佛教寺庙中出现道教神仙,还在很多殿堂之后,这在全国寺庙中都十分罕见。

最高处是山顶的莹华殿,从大雄宝殿到达莹华殿,需要经过286级石阶,如一条直上云端的道路。莹华殿内供奉的是蓥华祖师,这是明代著名的高僧,被明朝万历皇帝追封为蓥华祖师,站在蓥华殿便可将整个高堂寺景色一览无遗,白云飘逸舒卷,青山幽静朦胧,渺渺梵音声中,瞬觉尘念顿消。

现在的高堂寺是比丘尼修行的寺院,大多来都是当地人来爬山礼佛,虽没有名山大寺那种气派,但却也是山青林密,值得一游,而且这里不仅仅门票免费,连寺院斋饭也是免费的,水煮白菜蘸豆腐乳,就是一顿午饭,很是简朴,虽设有功德箱,也是布施随缘,每年的农历5月28—农历6月28是“山会”,期间周边人们都活赶来游玩,寺内僧侣也会齐诵经文,为香客祈祷祝福,这个时候也是香火最旺盛的时候。

自驾游至成温邛大邑县,一路沿指路牌便可到达, 山脚下也有一条水泥路通往寺门,期间山路弯道较多,拐弯时视线不好,路面较多,如果无法会车的话,建议小心驾驶。高堂寺环境清幽,空气清新,景色秀丽,氛围清净,确是修身养性好场所,非常适合周末来此登山散心。



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