海南省民族博物馆副馆长 罗文雄:“黎族的农业是从火耕农业到水田农业发展,所以在这一段时期,牛在黎族社会生活中占有非常重要的地位,它是主要的生产力,在广大的哈黎地区,以前每年过年的时候,初一早上每家每户他们都必须舀一盆山栏酒,兑一点凉开水,必须用竹桶来灌(牛),牛不喝也要灌它喝,灌它喝了以后是要用糯米酒糟,从牛头一直抹到牛尾巴,连续三天,初一、初二、初三,每天都这样做,对牛的尊重由此可见一斑。”
海南省民族研究所所长 黄友贤:“牛是黎族的五大财产之一,在生产上离不开牛,牛犁田耙田,这个是劳动力之一。另外一个,在结婚彩礼上离不开牛,男方要送给女方的彩礼上是包含牛的,富有的人他就会送的更多。”
黎族传统纺染织绣技艺传承人 张家日:“ 这个是犁头,这个是耙,这个和这个是一样的(犁头),这个和这个又是一样的(耙),就是牛拉的那个耙。”
黎族传统纺染织绣技艺省级传承人 王金梅:“ 里面坐着这姑娘,要嫁出去的姑娘,然后这个是牵牛,牵牛送给结婚的姑娘。”
海南省民族博物馆副馆长 罗文雄:“牛纹样在筒裙上,特别是在陵水、三亚、乐东、东方、昌江、白沙、还有哈
黎族传统纺染织绣技艺国家级代表性传承人 符林早:“这些弯来弯去就是叫nan no nao(牛尿痕),牛尿痕这个纹样就是牛犁田的时候,一边走路、一边拉尿,弯来弯去就形成这个牛尿痕迹,这个是不同的,地上那个是牛尿痕,这个是浸水,絣染的图案不一样,一个粗结、一个细结,这种是浸水纹。”
海南热带海洋学院教师 高泽强:“黎族文化当中他认为牛是一种财富,