海南黎族民俗纪录片《织锦上的黎族》第四集：人与祖先

海南省民族研究所所长 黄友贤：“黎锦的主体纹样，它是以人纹为主，这是一种祖先崇拜的象征，传承的黎族原始的宗教观念，就是人过世了以后，他灵魂还在阴间生活着，所以他有时候就是以阴阳的人纹来体现，阴间祖先跟阳间子孙有联系的这么一个意思。”

黎族传统纺染织绣技艺省级传承人 王金梅：“这个衣服是旧的了，是我妈妈那年代的衣服，这个也是代表我们沙土，走路去的那个地方，然后下面这些都是人纹。”

黎族传统纺染织绣技艺省级传承人 黄桂琼：“（人纹）我们黎话叫做‘jiangmei’，像这‘jiangmei’，她上面带着头钗，是分作女人，这个人纹，他头上戴那头冠，就是分为男的。

海南热带海洋学院教师 高泽强：“（人纹）总的含义，也是反映跟人有关，然后又跟人、又跟祖宗有关，所以在黎族的文化当中，这些纹也可以叫做祖宗纹，就是去世了祖宗的纹样，就体现到我们的黎锦上面。”

海南省民族博物馆副馆长 罗文雄：“黎族的妇女过世，她一般都要穿自己的那个民族服装，那么民族服装上、筒裙上、上衣上，它都有那个人纹在上面，如果你不穿民族服装不文身，那么你死后你不能入祖归宗，祖先不认你的。”

黎族传统纺染织绣技艺国家级代表性传承人 容亚美：“那时候就是奶奶过世了，我就做梦，奶奶（在梦里）把一条裙子给我看了，她就说你到时候就做（学）这种的反面的，我小的时候就做那个正面的嘛，后来奶奶（在梦里）就把一条裙子，秘密地织给我看，我就做着梦（听到），亚美你以后学这种反面的，你就厉害了。”

在黎族的村寨、村口或者村边，都会有几颗大榕树，在黎族人的观念里，认为榕树可以聚拢一些福气，而福气，主要是聚拢祖先魂在里边，希望祖先魂来保佑村寨，给村寨带来福气。