上接之八
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爱是一杯美酒，但绝不是一杯纯酒。
诗是被植到纸上的梦，如果可以这样说，梦也是一条矿脉，那采矿者便是诗人。
文字被激活的时候，诗有了灵魂。
恒星之美在于执着之美。
流星之美在于悲壮之美。
在爱的命题上，我宁要含蓄而不要直白，宁要感受而不要分析，宁要诗而不要散文，所以我是你的心而不是你的大脑。
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春之女神一定是有着古希腊的血统。
在野的美之神呀，你压下一半的目光来看我，另一半的目光就能看到你美得多么残酷。
心杯中的情欲被全部过滤掉之后，便不会有人和你碰杯了，纵使那心杯中剩下的是纯粹的爱。
如果他造出了一个黑夜，便一定造出烧透这黑夜的朝霞，你猜他是谁？
今天我相信了，被叫做艺术的东西是人的精神娩出的私生子，而被叫做科学的东西则是这个精神的婚生子。
独自吃苦而不诉苦是英雄独有的本色。
再美丽的眼睛也需要化妆，它的化妆品是水和火。
所有的眼睛都是美丽的，使这美丽再加上美丽的是去发现另一双美丽的眼睛。
思想在散文中是裸露的。
思想在诗歌中是暗示的。
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爱，在上升到最高境界的时候，是可以与全世界分享的。
深埋在心底的爱是天堂之爱。
表白出来的爱则是尘世之爱。
不被接纳的爱会发生散射，散射在天上的是虹，散射在纸上的便是诗。
死亡是生命的挽花，宗教是死亡的花托。通过宗教，人类最终解决了生命的永恒问题，但那只是一种虚幻的解决方式。
所谓灵感，是不可预约，不可期望不可思议的，除了说是精灵的突然降临，恐怕只能说是千古之迷了。
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上帝的唯一属性是不可求证。
天才是一种不会传染的精神病。
在我们这个世界被称作爱情的东西，在另一个世界的则被叫做天堂。
宗教的最高深处乃是一种境界。
诗歌的最超然之处乃是一种空灵。
宗教是以爱做成自己的奇点的，是以那未了之爱所做的无限度的扩张。
爱情可以被看作是一种准宗教。
在你的激情之杯里，沉淀下来的是记忆，飘逸而去的是诗。
腐朽接受了火的时候才是美丽的,因为那就是它最后的花期。
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暗恋着别人是一种美丽的苦涩。
被别人暗恋着是一种苦涩的美丽。
死亡，发生在生命里是自然的事情，发生在爱情里是非自然的事情。
在庄严压过了美丽的地方是神圣之美。
在美丽压过了庄严的地方是妖冶之美。
死亡总是带着庄严一块降临的——即使是降临在罪恶里。
穿越生命和死亡的是爱情。
时间是一本支票簿，它绝对不可以透支，但可以续存。
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死亡是一种极至之爱，以至于生命都无法承受。
死亡，是经由生命之火煅造出来的另一种题材，它预示了另一种过程，另一种史诗。
不要惊忧了罗丹的巨作《思想者》，因为即使是一块顽石，一旦处于思想状态中，也会成为一名巨人。
宗教是死后的生命，是死亡的不死状态，或者可以说是死亡的另一种境界，或者可以说宗教就是死亡的生命灵光。
火花附着于腐朽之上的时候，腐朽也会变得庄严——一种与死亡有关的庄严。
如果爱情能够死亡，灵魂也将随之而去。
完美是艺术的静止点，也是艺术的死亡点。
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制高点的那一边是什么？——这至关重要，我用我的一生都在猜测。——惠灵顿
在没有美女可以欣赏的时候，你可以欣赏散文，在没有美酒可以品尝的时候，你可以品尝诗歌。
在但丁的地狱之火里，凄凄黑夜是难产的光明。
在中世纪的长夜里，火刑柱上装饰着新生的光明。
在政治犯监狱的电网上，赴死者拥抱的是一闪的光明。
为了弥补被遮掩的女人的容光
阿拉伯的花朵开得格外艳丽
为了弥补花儿柔弱的水性
阿拉拍的女人生得格外刚烈
你看见的是一片黑色面纱
面纱后面的人看到的是夜的替身
艺术王国最大的机密是：所有一流的艺术家都有一种与生俱来的自杀倾向。
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宗教和哲学是一块金币上的两个面，一面是精神的白昼，一面是精神的黑夜，只有站在一定远的地方，才能同时看清这两个面。
是谁说的，死亡是对于生命的最高朝拜。
黑夜是使狂想得以显影的一张底片
黑夜是梦想家雕塑美梦的最佳材料
思想和灵感相比，无论多么透彻总是平庸，因而思想不能遮掩灵感，纯思想的产物不能成为艺术。
在精神中可以找到神的影子，在灵魂层面上才能与神交往。
人啊，不要等到死才明白，你没有什么是不可以放开的。
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性和神秘不可分
爱和忧伤不可分
你的眼影是个白夜
你的眼窝是个未央宫
是痛苦使人生变得纷繁壮丽
是死亡使凡人变成威严神圣
五千年的妊娠，痉挛和流血，大地母亲啊，你若是生不出一个自由神，就一定因难产而死。
自由神，人们塑造了你，是希望你再塑造一个新的世界。
你的孪生姐妹呢——她可是一位黑发黑眼睛的东方少女？自由神！
比黑夜更黑的是死亡
比死亡更黑的是暴政
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在艺术王国里，至高无上的女王是美，而艺术家们则是她的面首。
我发现人的理智是有极限的，它总是以人的狂妄为最后边界。
苏格拉底呀，你头顶上的哲学光环不过是前宗教情绪在深思的棱镜上反射回来的残辉。
唉，法律对于美丽也无可奈何，因为法律也需要美丽。
美丽的仁慈在于它终究会凋谢
美丽的本质属于另一类的迷信。
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什么时候躲进我的心里，你便不再需要躲藏了。
勾起我的想象是你们的权力，至于我怎样去想象，你却无能为力了。
亲爱的，你没有回答我的爱是因为你爱着这个世界，我有一个多么伟大的情敌呀。
亲爱的，你的禁令冻结了整个年轻的世界。
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流星是爱之星座的花瓣，它告诉我爱的季节已经过去了。
性，因为站在高高的悬崖上而使人感到晕眩。
爱，因为隐在云霞中而使人觉得空灵。
性，是源自生命深处的一道自然光，单纯而原始，它美在爆发，是一种血性之美。
爱，是这道光通过生活棱镜时分解成的七彩虹霓，它美在高远，是一种意境之美。
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在理性的外面，你可以找到心的疆宇。
勇敢者总是出现在人生的边缘
怯懦者总是躲在权力的中心
你的名字被历史所收藏
你的爱心被世人所收藏
宗教是死亡主题的最佳作品
人生最大的迷信是对于美的迷信
能使灵魂挣脱肉体这个壳的情况只有两种，其一是爱的发泄，其二是死亡。
如果有那么一种东西，或者单纯得无法分析或者复杂得不能分析，那个东西就是爱。
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自爱，是写在爱情之页前面的序言。
你爱圆月么？请先祝福那初生的月芽
不剥下那一层层空想的壳，成熟就永远是个美丽的假说。
珍珠的璀灿莹洁，不是用来说明她人痛苦身世的。
爱和恨的交织，使生活有了经度和纬度。
最新的美学公式是，所有爱美的都是美的。
仲夏夜，你以不拒绝任何人的任何狂想为容量。
我们所说的希望，都是对于未来的一种预支。
你看那流星一闪，是仲夏夜写好了绝命书。
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真正的魅力是一条地平线，永远在你前面不远处，却又永远到达不了。
独处在逆境的黑暗中，企盼光明的是凡人，而燃亮自己的才是英雄。
是爱把丑妇变成美女，也是爱把美女变得庸俗。
没有碰到我之前，美在你身上是睡着了。
碰到我之后，睡着了的美是醒来了。
是谁说的，爱是如此地渺小，它竟能穿过一个针眼。
爱是失去了水份的性，是一支干花。
从撒哈拉归来,你可以炫耀你头发中的一粒沙是一片沙海。
高山是白云诞生之处，惊讶是哲学的诞生之父
悍妇造就哲学家
美女造就艺术家
大自然以被人知晓的一面使人觉得亲切，又以不被人知晓的一面使人觉得新鲜。
啊，悬吊在霍金脖颈的黑洞
你是新世纪新思想的新娘
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掠过了理性，又散射成为精神碎片的那是迷信
超越了理性，又在精神极点返照理性的那是宗教。
思想在冷处理中凝成文字，以其冷峻使人仰止的那是哲学。
思想在烈火中打造成文字，以其灼热使人叹服的那是诗。
思想在裸露的时候表现为诗
而在盛妆的时候表现为散文。
我永远无法说清楚的是，光和时间之间似乎有一种亲缘关系。
生命的生命是爱情
心的心是信念
科学家应该是冷血的一群
艺术家应该是燃烧的一族
平庸的诗人用桂冠装饰自己
伟大的诗人用荆冠装饰自己
诗歌是另一类的精神殿堂——多半是一些迷宫，因为诗本身是最具个性化的，它甚至天生排斥被理解。
在《一千零一夜》故事中，新月是给了教徽，而夜色是给了诗人。
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诗的精灵是末落地的雪花，一旦落地便成了散文。
美酒是大自然的体液
眼泪是青春的体液
善良的泪是滴在金杯里
邪恶的泪是落在尘埃里
诗歌如果被溶开应该是一杯酒
散文如果被溶开应该是一杯水
图画只能到达情感的郊区
文字却能到达情感的中心
墨莲说文字比图画更能直接抵达人的神经
我说因为色彩是唯美的而文字是唯灵的
欣赏图画的时候你会发现一片新大陆
阅读美文的时候你会开拓一片新疆域
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是谁说过，眼泪是最具有人性的东西，眼泪是人生的露。
在通俗歌曲流行的今天，必然也流行浅薄。
我发现，世界之所以不使人生厌，只因为它是个水性杨花。
诗人是天国派驻人间的亲善大使，诗人之死不过是回到天国述职罢了。
美本身是无常的,但一落到女人身上,美就变成了西伯利亚。
是谁说的：爱是穿着衣服的性，性是脱了衣服的爱。
纷乱的长发其实是一座迷宫，她要把真情实感藏起来的时候，就往往会把头发弄乱。
我以一个梦想家的权威断言：美梦确实是天堂散落下来的碎片。
我的事业是一个王国而不是一个实验室
我的财富是战利品而不是继承的遗产
虽然不知道来自何处，却总能感受到一种目光的压力，由此我知道夜是有眼睛的
维纳斯是以断臂的方式，替所有的美女赎了罪，所以你是清白的
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