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[原创] 《论语》第二篇:为政之——政供说与政慧说
这个是认证

老寒腿7979

2021-03-19 06:57

13441 0 0

12月16日

主话题:政供说与政慧说

解析:《论语》第二篇:为政之——

政供说——子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

子曰:“为(做,作为)政(行政,施政;家政、业政、国政皆为政)以(用,拿;因,于,在)德(恩惠,心意;品行,道德,政治品质),譬(比喻,比方)如北(北方)辰(日、月、星统称,星宿,星座,星系,这里指北斗星列),居(住,在,当任;积蓄,存)其所(处所,房屋量词)而众(许多)星,共(通“供”,敬奉,供品陈列;非指通“拱”,星系之间不可能环绕)之(指德;非指政,亦非指施政之人,这里指北极星)。”

注:1、“北辰”之北斗星列:大熊星座上七颗明亮之星,分布成勺形,用直线把勺形边上两颗星连接起来向勺口方向延长约五倍之距离,就遇到小熊座α 星,即现在之北极星。

    2、北斗众星供之于北极星:出现在天空北部之一颗亮星,距地球北极很近,差不多正对着地轴,从地球上看,其位置几乎不变,航海和旅行之人常靠它来辨别方向。由于岁差之缘故,北极星并不是永远不变之某一颗星,现在是小熊星座α星,到公元14,000年,将是织女星。

 

即:有读书人讲:施行政事,关键在于施以恩惠,在于施政者之自身品行与政治品质,也就是身为长上者之道德;就好像北斗星列,积蓄星宿而成勺器,其大器堪载,此为政;而其器所载,及所供奉之北极星,即为德;德乃长上对幼下之仁爱及恩惠,被施政者供奉并遵循,亦如北斗星托举北极星一样。

政慧说——子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪!’”

子曰:“《诗》(诗经)三(很多)百(多),一言(一言——诗中格律之一个字)以(于,在)蔽(遮盖,挡住)之(它),曰:‘思(思考,思念,想;思想,头脑)无(没有,不,不论)邪(通“耶”,表示疑问)!’”

 

即:先生讲:《诗经》上录了好多好多诗,念起来和则押韵,情感也丰富,只是其中少了一个字,应该是五言,却是四言,缺一言,那个字被出书审核之人给遮盖删除掉了,我们无法看到其全貌,就好像一个人没有脑袋一样;因为全书通篇都表达着远古祭神诗话中下对上,下看上,下敬上,下爱上,下怨上,下颂上,下祈上,其思想性在哪里?好像只看到美女有丰满身材和纤巧四肢,而脑袋没了吗?


美女无脑——耶!


                                                                                                                                                                                                                                                    ——完

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