最近看了灵笼，好久没做梦记梦了。 后来，我来到了有名的仙山，了解了很多的事。 我读到有一个人叫阴长生……
经历了一些事。 梦里梦到了考试，在我的梦里我始终在读高二，甚至我拿着学位证回去读高二……昨夜，我又在读高二。后来的一些同事变成了舍友，学校的宿舍乱七八糟，洗地但水到处乱滋，嗯，我知道这是社会的缩影。
我不是一个喜欢沉湎往事的人，但有些时光是我不乐于回望的，某种程度上来说，我始终没能够释怀。 昨夜梦里在坐某航的飞机，飞机在故乡背后的一个坡地下降，新机场早已经在建设中，建成之后大概率不会数十年不会变更……可人间的事情会出现变数，将来发生什么毕竟难知难测，再过一些年就知道了。
世间诸法是因缘法，这世上毕竟没有无缘无故的相逢。时间终了的时候，不管你愿不愿意承认，此身都会变成空的。我常常感觉自己被困在这具肉身之中，有的瞬间我希望我以为的这个我只是我的真身随便写的一段代码，此身的配置是如此的糟糕，限制了代码的流畅运行，而我却每每从内观之中感觉到不可思议的东西，或许我终究可以了解真正的伟大。 年少的时候，经常会想到悲壮的告别，就是那种告别所亲所爱所在意的人，然后开始远行。这或许是出家的一种缩影，我读宗喀巴大师的传记，大师出家之后便再没有见过自己的母亲，而这世间最无私和纯粹的爱意，恐怕便是母爱子了。而我所想象的远行，是《星际穿越》式的远行，文明和所有的人类都在身后，充满了悲壮感。
再后来，深入经藏，研究十地菩萨，其中有一个境界叫“远行地”。这是一种精神层面的远行，在大乘的体系里所有没有发证得无上正等正觉之心的平凡人类统称凡夫，有时候为了客气也会在后面加上菩萨二字。有点像平民总统，其实二者并不冲突，总统是由平民产生的嘛，经典的口头禅说一切众生本来是如来嘛。 但实际上平民要想成为总统，中间有很多关节，要发表言说，要挨枪击，要懂交易的艺术……
凡夫想要成为如来，大概有五十多个阶段，这个跟打游戏不一样，升级升上去一不小心还会掉级，当然也有可能一下子就升好多级。当中有一个级别一旦达到了就不会掉，这就是十地的第八地不动地。 不动地是什么水平呢？文殊普贤乃至观音这些都是十地菩萨，虽然都是古佛再来，但现菩萨相。八地就是这么个水平，八地的前一地便是远行地。
很多时候我常常陷入对这种“远行”的神往之中。南先生说过一句话“众生易度人难度”，大概的意思是成就八地以上境界的菩萨神通自在，度化众生很容易，当然他的境界和这秽土是不兼容的，高版本的系统很难在低配置的硬件上运行，道理是一样的。 为了能够了解低配置硬件的痛苦并与之对话，高版本的系统持有者有时候也会将低版本的版本代码拿出来将就低配置的设备——嗯这些老版本的系统有一个专有名词叫做“法身古业”。（一行大鱼）
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