指导老师:傅燕翔,机械工程与力学学院通讯员:彭贞、汤珊珊、陈思洁
传承湘潭纸影,探寻科技传承。2024年7月8日湘潭大学机械工程与力学学院赴湘潭市鹤岭镇暑期社会实践团前往鹤岭镇升平轩纸影博物馆,拜访了湘潭纸影第二十二代传承人吴渊先生。吴渊先生带领实践团成员参观了博物馆,并交流探讨了新时代、新形势背景下纸影传承现状以及纸影数字化发展的可行性。
(图为吴渊先生带领实践团成员参观博物馆)
吴渊先生秉持着“古老非遗,快乐传承”让观众参与进来的理念展开各项纸影活动。他认为从前的纸影戏更注重于其本身育人和传播理念的作用,是真正的“传教话,知礼仪”,而在现代则更多地被人们的精神生活所需要,百姓们的喜闻乐见才是纸影最大的吸引力。他通过非遗进校园、进社区、小小传承人工坊,以及线上直播开展国内外交流活动等方式,让更广大的人民群众了解到这项艺术。通过参与纸影制作,编排自己的纸影剧目,让人们参与到纸影表演中。而数字化浪潮的到来,改变了许多事物的底层架构。受众习惯的改变、传播方式的改变、信息体量的改变与传统纸影传承方式发展不平衡不对称的矛盾愈发凸显。
(图为吴渊先生向实践团成员展示操纵纸影人物)
文化数字化是时代发展趋势,是推动文化繁荣,建设文化强国,建设中华民族现代文明的关键,也是我们在新时代新的文化使命。文化数字化可以让文物遗产信息得以永久保存,为构建国家艺术品数字档案和共享平台贡献力量,为中华民族文化带来新的发展契机。对纸影艺术来说,数字化技术可以融入现代媒体元素,使纸影讲述内容可视化、形象化,便于群众理解和感知。还可以通过信息提取,3D建模重构,可视化分析等保护和修复古代遗留下的纸影人偶。
吴渊先生对纸影数字化持肯定立场,但他明白纸影数字化的道路要走顺还很远。实践团成员向他介绍和展示纸影仿真虚拟平台后,询问了他的看法。他认为目前纸影仿真虚拟平台存在复原度不高,空间图案布置杂糅,乐器动态不佳的缺点,并给出了改进建议,戏台建设需逼近现实,体现其竹子的特点,空间图案各派纸影分区,以及乐器应加入敲锣打鼓的动态,触摸可触发声音动态,而不只是介绍。此外,他还建议将整个人偶的元素打散让用户重组,制作可单元格变化的填色游戏,组装DIY然后在不同场景打卡。同时他也明确指出虽然纸影仿真虚拟平台新颖但目前仍有其局限性,落地性不强。而现在纸影迫切需要的是更加多元化的文创包装、更具现实意义的剧本剧目和使用场景、使用对象更宽泛的数字化应用。
(图为实践团成员与吴渊先生探讨纸影虚拟仿真平台)
通过本次访谈,实践团成员再一次明确了文化数字化在文化传承中的重要性,也确定了纸影数字化的可行性,同时明白在构建纸影数字化平台上仍需要进行多方面的考量。任何文化的发展都需要与时俱进,探古寻新意,古道新思量。文化数字化对文化来说是新时代下的新思量,纸影数字化对于纸影具有同等地位。作为新时代青年,我们需要承担起属于我们的文化使命,助推文化数字化的实现,助推文化传承,纸影数字化尝试就是一个新的开始。