安徽六安霍邱县一女子在“查看”老公手机时，因收到异性发来的一条消息“你怎么不见了”引发醋意，随后她趁老公睡着用其手机给所有女性朋友群发了“我想你”，随即触发闹剧，最终导致俩人走向对簿公堂。不过经“释法说理”后，当事女子意识到自己行为的严重后果，便逐一联系老公的女性好友表达歉意，随后老公表示原谅，二人重归于好。
一定程度上，媒体在简述民间风波时会剪辑掉很多细节，可即便如此，我们在看待“女子给老公所有女性朋友群发我想你”的事情时，依然能确认当事女子“有点作”。甚至在看到俩人已经结婚15年的信息时，会觉得何止是“有点作”，简直可以称之为“非常作”。
之所以这样强调，倒不是先入为主的问题，而是就结婚15年的现实以及有娃的情况，再怎么着，基本的信任还是应该有的。实际上，仅凭女子能“查看”老公手机这一条，就说明她老公问题不大。如此掰扯，并不是认为老公让老婆“查看”手机就心中无鬼，而是这么做也算自证清白。虽然基于夫妻双方信任的出发来讲，这样做不值得提倡。
当然回到（报道中提到）“男方在外打拼，女方在家带娃”的夫妻模式上，如果当事女子缺乏对婚姻感情的安全感，那么出现这样的闹剧又是可预见的。但问题是，吃醋也要讲醋德，否则为了吃醋而打碎醋坛子，老公在外面还怎么混。
在这个事情上，脸面难堪还不算大问题，最关键是作为妻子就因吃醋就不讲后果的把老公的关系链搞坏，这事儿放在任何人身上都会火冒三丈。因此如果说“没有安全感”还值得理解，那么巨婴式的无理取闹显然让人感到不可理喻。
不过从情感心理学的层面讲，当事女子从醋意大发到肆意作妖，最根本的问题在于“强烈的自我意识”。简而言之，当事女子在面对老公的异性朋友发来的“你怎么不见了”，完全是建立在代入感的基础上在理解这句话意味着什么，这使得“异性”不再是“异性”，而会被理解成“女性朋友”，甚至是存在暧昧关系的“女朋友”。尤其要是夫妻双方在感情上越来越淡，这种心理便会更强。
于此我们在批判作妖行为的同时，也要基于作女的处境去看待她们的痛苦。唯有如此，我们才能把个案中的教训推而广之，让更多需要在婚姻感情上成长的人从中汲取需要的养分。并且很多时候我们会发现，高智商、学识丰富，并不能保证感情上的顺遂。
因为究其根本，高度情绪化的体验是相对非理性的，只有经过不断的成长，才能趋于理性化，也就是知道如何表达感情，如何维护感情，如何享受感情。而在这个问题上，在没有亲历过时，谁都无法强调自己是过来人，最多也只能说自己是个有故事的人。
当然很多时候，我们不得不承认，情绪推动我们的行为。就比如在“女子给老公所有女性朋友群发我想你”的事情上，尽管她企图用“理性的思维”合理化自己的行为，但回到现实秩序上，她却无法对作妖行为进行后续掌控，以至于在老公被激怒后，最终“里外不是人”。
可话说回来，当事女子真的就完全不可理喻吗？显然不是，因为更进一步讲，她之所以不讲醋德，主要还是因为在乎老公（虽然就现实来讲不全是这样），这样讲虽然有些刻意圆说的意思，但问题是“老公要想原谅她”，不就得这么去解释吗？要不然怎么可能“重归于好”呢？
琼公网安备 46010802000728号