中秋节骂人！骂得越多，就越长寿，骂人才算是祝福？

中秋

以月之圆兆人之团圆

阖家团聚，幸福美满，其乐融融也！

从唐朝初年定为固定节日，流传至今，节日的浓厚对于国人来说，仅次于春节。

人们带着对月亮的敬畏和崇拜，祭月、赏月、拜月、再到吃月饼、挂彩灯、猜灯谜、饮桂花酒等习俗的注入，让中秋这个节日丰富多彩、经久不息。

抬头赏月，总觉得月亮清冷神秘。世间流传许多关于它的美丽传说：嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等，故事的玄幻，让它镀上一轮皎洁圣光。

中秋节，不仅极大地影响了汉族人民，也逐渐渗透到各族少数民族中，成为各族共同庆祝的节日。

那么，我国各少数民族又有怎样的中秋习俗呢？

套马的汉子威武雄壮，骑着那骏马追赶月亮。中秋之夜，蒙古族人喜欢做一种叫“追月”的游戏，人们跨上骏马，在草原上追逐月亮，直至月亮西沉。

蒙古人自古就视天地日月为神灵，而八月十五的月亮最圆满最完美，所以追赶和伴随这夜的月亮，表达他们对中秋月亮的热爱与敬仰，也创造出大团圆的氛围。

藏族人欢度中秋的习俗是“寻月”。月圆的夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

壮族地区有一个非常怪的“骂俗”（又称：骂中秋），相传古代有位美丽的姑娘，不喜欢虚假的甜言蜜语，偏偏喜欢尖刻辛辣的骂语。有位青年，在中秋之夜，当众痛骂了偷了姑娘甘蔗的人，而被姑娘深深爱上，并嫁给他为妻。

从此，当地形成一种青年人以恶作剧引人发骂的风俗。当地风俗认为中秋之夜被骂得越多，就越长寿，中秋骂人算是祝福！不过这种骂是不能带脏字滴，只能以尖酸刻薄的语言显示其骂人才能。

广西侗族以“行月”方式欢度中秋。月亮千起来的时候，经过充分准备的芦笙歌舞队，踏着月光来到邻近的山寨赛歌赛舞，乐声震耳，舞姿婆娑，欢乐的人群沉浸在似水的月色之中。

在土族的原始宗教信仰中，人类与月亮的关系密不可分，土族将月亮与太阳并称“日月二吉”，认为二者都是天的一部分，可见，土族人民对月亮有深厚的宗教情感。

中秋之夜，家家院子里放一盆清水，当圆月的倒影出现在盆中时，人们便不停地用小石子击打，直把那轮圆月打得“体无完肤”。虽说是盼望“月破”，但是这都反映了人们对幸福美满生活的向往和追求，其目标是一致的。

德昂族的“串月”习俗来自云南潞西的德昂族，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，便会不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。

黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”，每逢此时，各集镇便会举行歌舞聚会，每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加，互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。

入夜，男女聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展对歌演唱，未婚青年则选此良机挑寻未来的伴侣。

傣族过中秋，源于他们对月亮的崇拜。傣族传说中，月亮是天皇三儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，曾率领傣族人民击败了强敌，深受傣族乡亲的爱戴。

后来，他不幸死去，变成月亮，升到天空，继续发出柔和的光辉，给黑暗中的傣族人民以光明。

由于这个传说，傣族人每到八月十五月圆之夜，便有“拜月”的习俗，待到月亮从山林上空一升起来，点燃冷香，全家老少开始“拜月”，以表示对英雄岩尖的敬意和感恩。

中秋佳节傣族家庭就会阖家围坐小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

云南省梁河县一带的阿昌族，每逢中秋都忘不了给狗饱食一顿。相传从前稻谷皆自生自长，而且高大如芭蕉树，人们因此养成好吃懒做的习惯，并把吃不完的稻谷都糟蹋掉了。

观音娘娘发现人们如此不珍惜粮食，一气之下刮起一阵狂风，卷走了所有的谷子。土地长不出谷子，人们一个个饿得嗷嗷直叫。到了八月十五，一只小狗饿得狂吠，被观音听闻，想到作孽的是人不是狗，于是就朝狗叫的地方撒下一把把谷子，人们把狗撵开去抢谷种吃。

一位老人劝阻了大家，并把捡到的几粒谷种播撒在河边的田里，稻谷奇迹般地重生。从此人们掌握了种谷子的技术，代代相传，还懂得了只有辛苦劳动才能换取食物的道理。

为了不忘过去的教训，也为了报答狗讨来谷种的恩德，八月十五这天早上，家家户户都要用新收获的大米煮饭喂狗，而后走亲访友，欢聚娱乐。

每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。

苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。最后，她还经历了太阳制造的种种磨难，终于和月亮幸福地结合一起。

苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗家歌舞，并把这一风俗称为“跳月”。

每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要象月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。

瑶族在中秋之日举行“舞火狗节”，舞火狗意在驱邪避邪。是日，姑娘们叩拜完祖先，然后舞蹈，青年男子则在一旁燃放鞭炮。待姑娘们玩够后，男女开始对歌。按照当地习俗，姑娘必须参加三次以上的舞火狗活动，才能结婚。

八月节（八月十五至二十日）是仡佬族最隆重的传统节日。节日的头天，全族老少都要穿上新装，齐集在寨子的地坪上。

几个青年把一头头戴大红花的黄牛牵来，寨中最长者——“族老”开始祷告，祈求五谷丰登；乐队奏起“八仙”曲，同时鸣粉枪、放鞭炮。然后杀牛，割下牛心，每户一份，表示全族团结一心。随后，“族老”还率众捧着小猪、老鸡、大鹅三牲，到菩萨树下祭祀。

礼毕，全族欢聚一堂会餐，直到天黑。次日，各户举行家宴后，妇女们偕儿带女回娘家送礼；男人们串街会友，唱歌、谈天。据说，青年男女的歌舞活动一直延续到节日的最后一天。

台湾高山族同胞每到中秋之夜，都要穿起美丽的民族服饰，齐聚在日月潭边的月光下，互相追逐嬉戏，年青人边舞边唱。穿着开满花朵彩色衣裙的姑娘们，在人群中穿梭，小伙子们在后面追逐，将槟榔投进姑娘的藤篓里。

姑娘回头瞧那投槟榔的人，如果不是自己看中的小伙子，就带着歉意笑着将篓里的槟榔抖落出来，又唱着跳着向前跑去；如果投来槟榔的人是自己意中人，便带着羞色笑着地掏出绣荷包，送与小队子，然后牵着他的手，向长吉达安跳去。

民族的特色，创造出不同形式的中秋节，

但都寄托着人们对生活的热爱和向往，

“但愿人长久，千里共婵娟”，

你们的中秋节又是怎样的一种团圆呢？