那如何定义死亡?

有呼吸停止、心跳停止、脑死亡等标准。但呼吸、心跳停止，还有很大可能被抢救回来，重新恢复呼吸、心跳。所以越来越多的国家采用脑死亡作为死亡的标志。脑死亡是脑功能不可逆的全损伤，尽管可能仍有心跳，但不可能好转，最终仍是心跳停止的死亡。

采用脑死亡作为标准后，问题又来了：那无脑之人如何判断死亡?

事实上，我们发现了好几例无脑之人，他们的颅腔内没有脑组织，但人却活得跟正常人没什么两样。他们能正常学习工作，也许智力差点，但也没差多少，不妨碍他们的正常生活。这些无脑人的存在是脑神经科学的重大挑战，但却被科学家们有意无意地忽略了。

既然脑死亡因无脑人而变得难以判定，又如何判定死亡?

或者说，意识消失是死亡?那么，把意识保存下来就可不死了。比如将意识数据化，上传到网络空间，网络在，意识在，即使肉体没了，也不算死亡?

那么，你这不死的意识算什么?鬼么?幽灵么?总之非人哉。作为人，你已死了。

如果伱要讨论这状况算不算死亡，那还有夺舍、重生、灵魂岀窍之类让人挠头的问题。死亡标准总在变，生死的界限因而模糊。

从另一个角度看，生死紧密相连，生中有死，死中有生。放眼看，生死就是新陈代谢。

我们唯一论者常说，因为物质细分成意识，所以物质意识同一，因此，物质不灭，精神永恒。

其中，具体物质有生有灭，抽象物质不生不灭；具体意识有死有生，抽象意识无死无生，这就叫物质不灭，精神永恒。

所以，唯一论者不认为是大脑生产意识，脑死亡后意识消失人死亡，而认为意识与物质同在，大脑只是意识到达物质世界的门户。没有大脑只是没了一个门户，还可以再开一个门户，比如用心当门户。

物质在，意识在。物质变，意识变。生死就在变与不变间。处处都有变和不变，因此生死时时刻刻存在，这就是新陈代谢。

生死间的新陈代谢，生继以死，死继以生，新生继之旧生，新死继之旧死，时刻不停的循环。如果这循环岀现问题，称之为滞，称之为僵，丧尸僵尸就是其表现。就是在钻新陈代谢的漏洞。小漏洞可修复，大漏洞就是大问题，会造成崩溃重启。这崩溃重启，就是更上一层的循环，或者说是更高一层的新陈代谢。

如此，死生间的新陈代谢，便可一层套一层地延伸上去，如套娃一样，以至无穷。无穷之地，可视为神之领域，得大自在，有大自由。也许在这，才可说超越了生无。