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一边露大腿,一边逛寺庙,这群“佛媛”真是欲壑难填

这个是认证

拾娱

2021-09-25 23:25

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网上曾流传过一种说法:

想要成为“名媛”必须具备三个基本条件,第一,即使家道中落,也要有“世家”气质的熏陶,即出身名门。第二,“貌”或许不惊艳,但“才”必不可少,即才貌双全。第三,对社会和女界有贡献。

如此,才可以成为名媛。

然而这些年来,注重文化、修养以及才华的“名媛”,早已被一些只在乎精致美丽,满脑子都是欲望的人“玩坏了”。

去年就有人曝光过这一“假名媛”群体,她们经常各种拼优惠,从高档酒店、餐厅到奢侈品、豪车,甚至是大牌二手丝袜,就没有她们不敢拼的。

有人是为了满足欲望,还有一些则是为了达到某种不可告人的目的。

这些“假名媛”被曝光后,一度沦为网友们茶余饭后的笑料,尴尬的她们也逐渐消失在网络上,而最近她们又重出江湖,并且行为比“拼单名媛”更让人迷惑。

“假名媛”摇身一变成了“佛媛”。

我最初偶然间看到“佛媛”这个词还以为是褒义词,谁知道了解后才发现,原来它指的是喜欢晒手抄经书,在寺庙摆拍,喜欢炫耀品茶,焚香,禅修的一类网红。

原来又是一群假名媛。

而且这一次,她们似乎“假”得高超。看看她们的日常:抄经书、打坐品茶、或点上一盏香,时而敲敲木鱼……

再看看她们如今的文案:“愿人间这一遭,看过是非,苦笑皆是值得。”“心静则身安,万物静观皆自得,我于书中晓道理,问道世间正身心。”“若有来世,希望做一朵莲花,出淤泥而不染……”

怎么样?

如此文案再配上几张品茶、抄经书的照片,一头过腰黑长直,一身棉麻素色服装,怎一个清丽脱俗、高雅出尘了得。

似乎跟那些时尚网红相比,她们更富文化气息、更有内涵。长长的裙摆落在地上,加上表情清冷,仿佛一个不食人间烟火的出尘女子。

可事实证明,“佛媛”的核心依然还是那个“媛”字,表面上的清心寡欲、不食烟火,都是她们费尽心机打造的人设罢了。

她们嘴上说着我佛慈悲,心里想的却是大富大贵;她们拍摄一张张清丽脱俗的“佛媛”照,却毫不顾及佛门礼仪,完全把寺庙当做作秀的T台。

于是我们看到,她们嘴上说着礼佛修行,转眼就摆出各种姿势,衣着十分暴露。或露出大腿,或清凉可见,高开叉旗袍、吊带更是常见。

甚至还有人将本该礼佛时穿的海青穿成风衣外套,内搭低领长裙,手拿大牌包包放于身前,画面违规又违和。

可气的是,“佛媛风”刮了起来,引得更多网红纷纷效仿。

导致本是佛门净土的寺庙,成了各类“佛媛”照片中的背景板,成了她们炫富、秀身材、满足一己私欲的打卡地。

高颜值、好身材、既精致又高雅,而且看上去还特别有文化、内涵,凭借着精心打造的“佛媛”人设,她们吸引了不少粉丝。

当然,她们的最终目的还是为了赚钱。

网红变现的方式有很多,她们也根据自身打造的人设或直播收礼物,或带货一些礼佛用的串珠甚至化妆品、衣服什么的。

总之,这些在寺庙里或炫富晒奢侈品,或露出大腿秀身材,或穿着清凉性感的“佛媛”们,她们做的一切都与“佛”无关,只是为了赚钱。

虽说网红带货本无可厚非,但是将庄严的佛门净土当做自己获取流量的工具,在寺庙、佛堂里搔首弄姿、弄虚作假,是不是太不尊重了?

天下苦“假名媛”久矣。

网友们对此纷纷吐槽,官媒也发文怒批:狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。看似与世无争,实则欲壑难填。

与此同时,各大平台也对利用“佛媛”形象营造人设开展虚假营销行为的相关账号进行了处罚,甚至是永久封禁。

如此闹剧,确实该结束了。

希望经过此次治理,能够让“名媛”这个词回归名媛,让佛门回归清净,也希望一些网红们,别再刷新众人的底线了。

否则,“网红”只会成为人人嗤之以鼻的社会毒瘤。

我是作者拾光君,感谢点赞和关注的你。

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